通用語，漢語。 ．．
“阿訇講經布道，”關卓凡道，“隻新疆一地，許用維吾爾語，其餘地方，皆須用‘通用語’。”
頓了一頓，“阿訇們的官話，未必都講的好，沒有關係！講不好的，硬著頭皮講，講多了，自然也就好了，實在講不清爽的，許雜以當地土語，不過，土語到底也是‘通用語’之土語——”
再頓一頓，麵色變得嚴峻，“無論如何，不許用阿拉伯語講經布道——有敢以身試法者，也請他回家抱孩子去！”
之所以要把阿拉伯語拎出來，是因為回教經典，都用阿拉伯語寫就，中國的回教徒，學經、念經、講經，許多時候，自然而然，也就用上了阿拉伯語，關卓凡的“欽定教義”，其實，先是一個回教經典的“漢化”工程。
“王爺睿見！”文祥道，“維吾爾語到底也是中國話之一種，阿拉伯語，卻是地地道道的外國話！中國人在中國對中國人講經布道，卻用外國話，那不是大的笑話嗎？”
“不錯！”曹毓瑛道，“而且，以外國話講經布道，也極易開謬解經義、流布邪之端，一定是要厲禁的！”
關卓凡點了點頭，“博川、琢如的話，都到了點子上。除此之外，阿訇以‘通用語’講經布道，對‘通用語’的推廣，也至關重要。”
“阿訇以‘通用語’講經布道，”許庚身接口道，“學經聽道的信眾，如果不會‘通用語’，自然要想法子去學，這，便自然而然，大大加快了‘通用語’的傳布。”
關卓凡再次頷：“星叔的是！”
略略一頓，“咱們來好好兒一這個‘通用語’——我以為，欲求新疆大治，教務之外，第二緊要之事，便是推廣‘通用語’了！”
“何以要推行‘通用語’，道理必須講清楚了——”
“第一，滿、漢、回、維、藏、蒙，都是中華赤子，都在一個屋簷下過日子，都是一家人，若有人竟聽不懂其餘九成九的人的話，還哪裏好意思叫什麼‘一家人’？底下可有聽不懂彼此話的一家人嗎？”
“第二，若無‘通用語’之設，藏、蒙、回、維，同漢地、漢人就難以交通；藏、蒙、回、維之間，亦無法交通，則其人之求學、經商、仕進，必大受影響；其地欲興旺達，亦會困難重重，‘通用語’之設，真正是設身處地為這些地方的民眾著想，是為這些地方的民眾好！”
“王爺的訓諭，再明白不過了！”郭嵩燾道，“我記得，定漢語為通用語的上諭裏，有這麼一段話——”
想了一想，“‘世界萬國，三代以上，言語同一，黃垂髻，略無參商，民人熙然；三代以下，言語殊異，重譯難明，猜嫌漸生，齟齬日多。乃各懷異心，彼此怨謗，相互揣疑。細嫌終成大忿，手足化為仇讎，兵戈相交，冤冤相報，世代相仇。’”
頓了頓，“這段上諭，將一國人民言語殊異的害處，的透徹極了！而泰西故老相傳，亦有‘通塔’一，可資印證——”
“通塔”的傳，不是每一個人都曉得，許庚身就不曉得，他很感興趣的問道：“‘通塔’？怎麼呢？”
“是巴比倫人建通塔，”郭嵩燾道，“高聳入雲，直指仙居，神祇大為駭異，乃暗中施法，變亂了人們的言語，從此，甲出話來，乙就聽不懂了。於是雞同鴨講，大生齟齬，再也無法協力築塔。通高塔，半途而廢，神祗之計，終於得售。”
“事情不是到這兒就結了——人們言語不通，誤會不斷，爭執不停，終於，開始大打出手。”
“架愈打愈大，死的人愈來愈多，彼此的梁子，愈結愈深，沒有辦法再住在同一個地方了，隻好流離各地，各自築城、建國。此時，眼中看去，周圍無非仇讎，於是彼此攻伐，世代相仇，無止無休。”
“有意思！”許庚身連連點頭，“有意思！”
關卓凡心想，你們幾位是不曉得，當初，俺就是拿“通塔”的故事忽悠了禦姐，服她同意定漢語為“通用語”的，上諭中的“三代以上”如何，“三代以下”又如何，根本就是從這個故事化出來的呢。
“我看，”曹毓瑛道，“推行‘通用語’的過程中，這個‘通塔’的典故，要好好兒的給大夥兒一——要不斷的，反複的。”
“對頭！”許庚身點頭道，“道理通了，習學起來，心氣兒也就順了，勁頭兒也就大了。”
“不過，”關卓凡道，“大約還是有人不大服氣：維吾爾話也是中國話，蒙古話也是中國話，藏話也是中國話，何以單單定漢話做‘通用語’？——何以單單叫我們去學漢人的話，不叫漢人來學我們的話？”