第216章 憫農(1 / 1)

單位食堂裝修一新,桌椅更換,牆板上增添了一些節約糧食、重視農業的詩句和畫麵,其中的憫農詩都是小學生耳熟能詳的:鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦;春種一粒粟,秋收萬顆子,四海無閑田,農夫猶餓死。

唐朝詩人李紳的兩首憫農詩,傳唱千古,然而作為無錫曆史上第一位丞相的他,在後來飛黃騰達後,卻完全忘記了初心,成為一個奢靡無度、曲意逢迎、製造冤案的酒色貪腐之徒,以至於後來被削除功名、後世不得入仕的懲罰。

食堂裏每天早餐、午飯,都是比較豐盛的,比如早餐的酸奶、牛奶、豆漿、稀飯、煎蛋、煮蛋、豆腦、打鹵麵、麵包、點心、油條、餡餅……完全自助,但是不許帶走、浪費,並且還允許家裏有孩子的帶來一起吃,當然就不是一人一元而是早餐十元了。孩子們吃完飯,跑出單位大門,就是我們區實驗,九年。真是幸福啊。

“四海無閑田,農夫猶餓死”,這句詩深深觸動了我。在唐朝,即便是中國曆史上的盛世,但是糧食生產的效率還是低下的,在長達五千年的農耕文明的中國,各種皇糧國稅大都是來源於農業,更何況曆史上的戰亂、瘟疫等不間斷發生,難免出現無閑田卻餓死農夫的悲劇,或者說農民辛苦耕種,卻仍然生活在溫飽線以下。

為什麼現在的田地荒蕪了那麼多,尤其是看到曾經主要產糧區的河西走廊大片土地撂荒,卻不再有農夫餓死的現象呢?這叫我首先想到了袁隆平等農業科學家,他們在不斷改良品種,增加糧食的單產量;另外,就是糧食的進口,以及概念模糊的轉基因農作物的進口甚至種植。

城鄉二元分製結構在我國存在幾千年,城鄉差別一直存在。2006年我國農業稅的取消,是中國特色社會主義的偉大舉措。但是,去我們的農村看一看,走一走,跟老百姓拉一拉家常,問詢一下收入,你就會發現,農民生活的確富裕了很多(大涼山等山區少數民族另說,他們的觀念意識思維不一樣),不缺吃,不缺穿,甚至也不缺花,但是他們的收入整體水平仍然還是很低的,尤其是因病致困、因喪失勞動能力返貧等現象十分突出。雖然大都加入了農村合作醫療,但是因為很多藥品、手術等費用不能報銷,看病難、看不起病甚至因病自殺的現象仍然存在,他們的子女大都離開了土地,去往了就近的鄉鎮、縣城,購房掏空了“六個錢包”,使得很多人背負了很大的壓力,基本消費以外的消費念頭通通被打消。

現在提出的鄉村振興三步走戰略,是一個劃時代的壯舉,是新時代中國特色社會主義思想的重要體現。鄉村要振興,必須按照“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的總要求,以實施文化引領、產業振興、生態提升、組織保障、人才支撐工程為重點,加快推進農村現代化、鄉村治理體係和治理能力現代化,以文化振興為靈魂,以產業振興為核心,以生態振興為支撐,以人才振興為保障。

作為農村出來的孩子,通過讀書改變了自己命運的我,多麼希望我的父老鄉親也能夠在村集體的食堂裏,吃到我這樣的早餐,並且隻需要一元錢。

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