程知遠向漆雕暉行禮，漆雕暉還禮：“程子請明言。”
澹台滅明若有所思。
“肉和飯的烹調方式，完全不一樣，肉可炸，煎，蒸，飯卻不行，那就糊了。”
程知遠甩開袖子，壓在雙膝上：
“秦國要的是統天下，不是緩，六國不能喘氣，儒家的作用是什麼，漆雕氏沒有明白，當然，述聖，諸位，恐怕也沒有明白。”
“救天下？造化樂土？曾子所說的，傳承真正的儒門？我倒是要多說兩句。”
程知遠拿出一把劍來，是白嶄舞。
“天下之劍，之利莫過於越劍，之堅莫過於秦劍，之凶莫過於魏劍，之長莫過於楚劍。”
“這柄劍叫白嶄舞，乃我入楚時收服，是一柄真正無瑕疵的楚劍。”
程知遠道：“君子佩劍，可有不佩者？”
“你佩嗎？”
諸聖人皆回應，自然是佩的。
程知遠把劍插在身前：“劍所開造之後，本是一兵，為何會有四地十方之分化？且風格迥異？”
手指在劍身上彈了一下。
指間力大，銅劍嗡嗡作響，威風淩冽，是一口極好的楚劍，陣陣虎嘯，寒威獵獵，白嶄舞顯得有些興奮，因為程知遠在此時，兌現了曾經的諾言。
這一次後，天下儒生，無有不知白嶄舞之劍者。
“秦人使楚劍，負劍太長用不慣；越人使秦劍，雖然堅固卻不夠鋒利，不得勁；燕人舞越劍，怎麼甩也拿不出花來，笨拙如雞；楚人用燕劍....嗯，看看，這是個什麼東西？”
這話說完，場地中，頓時有很多人齊聲的笑了起來。
越王也是撫掌發笑，因為還真是這個理。
“以秦人之身，揮舞楚國之劍，必不得力，儒家是劍。”
程知遠把劍放下。
“諸國是君，劍侍奉於君子，君子有自己用劍的風格，君子擇劍，劍亦擇君，但我們的這柄劍是可以改的，如果君子是秦人，就變得堅固，全力侍奉於他，如果君子是楚人，就變的長且華麗，慢慢侍奉於他，如果君子是越人，是燕人.....”
“但各位要知道，劍不論怎麼變，侍奉於哪位君子，各位都要知道....這東西，是殺人的。”
程知遠在劍鋒上抹了一下，肉凹陷進去，但白嶄舞收斂了所有的劍意與鋒銳，沒有傷到劍主。
“君子與劍融洽，則如商君與之孝公....我隻能用這個例子，因為天下也找不出第二個君臣相洽乃至於平分國家的事情來了。”
“儒家做不到，是真的做不到。”
“劍是殺人的，要記住這一點，不管怎麼變，如果有朝一日，劍失去了殺人的效果與能力，那那個時候，劍也就不該稱呼為劍了。”
“劍老無芒，人老無剛，國老，道老...當如何？”
“國滅！道消！而已而已！”
儒家的作用是什麼？
諸聖恍如夢醒，這場辯論剛剛開始，便已經落定塵埃？
仲尼的道究竟在講什麼？
“想？”
程知遠看向所有人，又搖搖頭：“想不出來麼？”
程知遠看向越王：“老師還記得公尚過麼？”
諸聖之中，有人麵色微變，若有所思。
越王笑道：“昔年之公尚過，如今之荀況，當下之你，都乃世之大才，昔年子墨子派遣公尚過入越，我曾接待仲尼，嘲笑於他，於是連輕慢公尚過，然而......”
“此人大才！我不屑於仲尼的道理，但是卻願意用五百裏封地換他與墨子入越，隻是可惜的，當年墨翟心係天下，此事終究未能成行，倒是公尚過輔佐於我....轉眼已是千年雲煙，世事無常。”
“這數千年，天下沒有怎麼變過，春秋是春秋，有春秋的道理，列國是列國....或者說戰國是戰國，有戰國的道理。”
戰國，列國伐交於戰事，正是好稱呼。
程知遠向他行禮：“花有重開日，人無再少年。”
諸聖聽聞，短暫沉默，不經盡數動容。