老者目光慈祥、語氣舒緩，頗有仙風道骨、大家風範。
學校開運動會，就是大家司空見慣的長跑比賽，十幾名選手參加，隻取前三名。取上的前三名自然挺高興，沒取上的選手不怎麼高興。
故事講到這兒，有沒有問題？
沒有？故事講完了。
有？下麵的故事也許比較精彩：
再平常不過的一件事，卻引起了幾個人的思考，下麵問題就來了：
問題一：有一個人想，這次沒取上，自己的體力和速度與前三名也不差多少，是不是自己的鞋有問題？於是努力研究，後來成了耐克。
問題二：還有一個人想，這次沒取上，是否是自己的衣服出了問題，於是努力研究，後來有了adidas。
問題三：另一個人則問，那第一名的速度是多少？他還能更快嗎？人類的極限速度是多少？能超過聲音的速度嗎？能超過光速嗎？於是努力研究，後來有了愛因斯坦。
問題四：第四個人，在思考怎樣讓比賽更好看，怎樣通過比賽掙錢，於是努力研究，後來成了美國NBA的掌門人大衛.斯特恩。
問題五：第五個人，在思考人的體質好壞，與所處的自然人文環境有什麼關係？人的體質在地理分布上有什麼規律？這些規律的成因是什麼？怎樣利用這些規律來促進國民體質的提高？
這個人就是坐在你們麵前的我，成了一位大學地理教授。
這個小故事給了我們三點啟示：
一是要問題導向，沒有問題的學生不是好學生。
二是要深入思考，蜻蜓點水終不成器。。
三是沒有了問題你自己就成了問題，就意味著思想的停止。
用一句英語說就是：
(不同的問題可能引導你進入不同的領域，但沒有問題，你是無路可走的)。
而能否發現問題，思考的深度如何，又往往與你所采集到的信息有關。“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”要盡量博采眾長、才能和而不同。這又涉及到一個獨立思考的問題。
大學，從某種程度講，就應該培養獨立思考的人！
獨立思考，有時隻靠一種獨立精神是不夠的。兼聽則明，偏聽則暗，沒有多角度的信息輸入，時間長了就容易被洗腦，就容易失去獨立思考的能力。
要有開闊的視野，要有不同觀念的衝擊，才能激發獨立思考的興趣與決心。
我們不是要“懷疑一切”，那樣太空泛，也容易把人引入歧途。
這是桌子，這是鉛筆，我是個老頭兒，這有什麼好懷疑的，連這些都懷疑，有可能成為哲學家，但瘋掉的概率也比較大。
我們提倡“提問一切”，對一切都可進行提問，從提出的問題中進行篩選，選有價值、感興趣的問題進行深入研究。
對桌子，我們可以提出：材質如何？價值如何？這背後就是森林資源的保護和利用問題。如果問的是設計如何？能否拆分放進一個紙箱以方便運輸儲存，也許你也會創造出宜家家居那樣的購物模式。
對鉛筆，你們可以提出什麼問題？曾獲諾貝爾經濟學獎的米爾頓?弗裏德曼（Milton Friedman）曾提出一個“鉛筆是怎樣造出來的？”問題。
弗裏德曼通過對成千上萬人的分工合作，以及從樹木到零售終端的多個工序環節的分析，生動準確地描述了亞當?斯密那隻“看不見的手”是如何創造奇跡的，也解釋了市場在解決生產的社會化和生產資料私有之間矛盾的作用。
對我這個老頭子，你們可以提出什麼問題？人口的年齡結構問題？銀**潮的發生、趨勢、解決辦法？為何要到望海市養老的問題？望海的自然環境、人文環境在養老方麵有哪些優勢？有沒有可能把望海市打造成全國、全世界知名的養老產業基地？
提出有價值的問題，深入思考、有比較、有研究，在此基礎上，才有可能提出自己的觀點和假說，形成自己的一家之言。
這也是研究生該做的事情，研究生是以研究為主的，學生分為小、中、大，但都是以學習為主的。研究生要在導師指導下，自己去尋找問題，深入思考，找出問題的答案，總結出規律，提出自己的見解……