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“談到敦煌，永遠逃不過一個人名。”
“王道士，王圓籙。”
李少傑說出了一個人名。
王倩點了點頭。
對於這個人名，自然是非常熟悉的。
因為，無論是學曆史，文學，藝術,宗教，隻要涉及到敦煌，都很難避開這個人名。
“正如陳寅恪先生所言，敦煌者，吾國學術之傷心史也！”
“敦煌遺書在國內僅存兩萬件，大英博物館有1.37萬件,法國巴黎圖書館有6000件,俄羅斯民族研究所有1.2萬件,英國印度事務部圖書館有2000件。”
“霓虹，燈塔，奧地利，瑞典，甚至偷國，都有敦煌文物的收藏。”
李少傑的話，讓王倩心裏一沉。
雖然也知道。
但當巨大到難以想象的數字擺在眼前時，巨大的損失還是令人震驚。
“第一次知道王圓籙這個名字，是在高中課本裏，餘先生的《文化苦旅》中的《道士塔》所熟知，在課本中，餘先生將王圓籙貶低成了民族罪人。”
李少傑緩緩說著。
但王倩，仿佛聞到了一絲不太一樣的氣息。
“不可否認,王圓籙是有罪的。”
“生活於清末的王圓籙屬實愚昧,從小漂泊到入清軍,後出家當道士,來到莫高窟，王道士覺得壁畫過於媚態招搖,所以,他重新粉刷，破壞了一些壁畫。”
“但後來受戒為道士的王圓籙卻足夠虔誠，他覺得身為道門弟子，哪怕是在佛門寶地，也不能放棄信仰，修建道觀，卻因此毀了幾尊佛像。”
李少傑的話，令人血壓逐漸上升。
但了解那一段曆史的王倩，卻很能切身的體驗到當時的感覺。
“他發現了震驚世界的莫高窟藏經洞，裏麵有公元4世紀到公元14世紀，各種佛教經文，曆史文本，絹畫，刺繡，法器等文物，近乎五萬多件。”
“都說，他將巨量的敦煌文物，廉價賣給了英國所謂探險家，實為強盜的斯坦因。”
“但他其實並不貪財，四處奔波，省吃儉用，錢全部用在了修繕維護莫高窟上。”
李少傑緩緩搖了搖頭。
但王倩可以看得出來，李少傑的眼睛非常的清明。
仿佛不帶一切眼鏡，以客觀的角度，來評價這麼一個爭議人物。
“他對這些文物具體的價值並不知情，但卻可以知道這些東西絕非泛泛之物，信仰堅定的王道士自然知道經文對於宗教的意義，一時之下，他慌亂了。”
“但你知道麼，他第一反應不是據為己有，更不是去斂財，而是想要收容保護。”
王倩靜靜的聽著。
其實，這內裏的很多事，王倩是了解過的。
畢竟，在采訪之前，都是會對嘉賓進行係統了解的。
對於李少傑新作品的一些事情，以及一些背景的事，更是有所了解。
畢竟，這次訪談，主要還是因為李少傑的這個新作品。
“餘先生所謂【王道士一次次隨手取一點出來的文物，在官場上送來送去】其實是無稽之談，身為一個升鬥小民的他，拿著兩卷經文，步行了五十裏，來到縣城見縣老爺。”
“誰知縣老爺卻說，這些不過是發黃的廢紙。”
“不甘心的他，等到換了縣令，再次拜見，但第二個縣令僅僅是挑了幾卷經文揚長而去，但王道士還是不死心，於是奔赴800裏，見到道台廷棟，結果，這位道台大人，卻嘲笑的說【這上麵的字還不如我的書法好看】。”
李少傑搖了搖頭。
表情微微有些憤懣。
但眼中的澄澈卻依然充滿理智。
“一次次的碰壁，卻沒讓王道士退縮，甘肅學政葉昌熾識貨，但也隻是索要物品研究，並未對藏經洞進行有效保護，隻是丟下一句【檢點經卷，就此保存】。”
“對官老爺失望的王道士，甚至直接給老佛爺寫信，但那時候的大清風雨飄搖，危在旦夕，根本沒有在意這些事情，於是，敦煌這最為燦爛的文化，又繼續被這一位平凡的王道士所看管。”
輕輕一歎。
在訴說王道士這一路艱辛不易中，李少傑說起了一個令人咬牙切齒的名字。
那所謂探險家的強盜！
“後來，英國猶太所謂的探險家斯坦因來了，在助手蔣師爺的帶路下，手持當地官員開具的許可證，來到莫高窟，想看洞內經文。”
“王道士看到是洋人，斷然拒絕。”
“但一個普通的道士，怎麼敢反抗有當時官老爺引路的外國【探險家】呢？”
“這位強盜不死心，甚至編了一套唐僧西天取經，而他如今又從印度尋跡而來，搜集唐僧遺典的故事，騙過了王道士，於是得以看經文。”
哄騙，欺騙！
還有正規文件與手續。
這波簡直飛龍騎臉。
或許，很多人以現在的視角來看，這鬼話根本不會相信。
但這些話，對於一個有些愚昧，而且同樣信奉宗教的小人物......
卻很有說服力。
“最終，斯坦因想買經文，而王道士因為要清掃洞窟，修建道觀，以及修繕維護藏經洞需要錢，於是極不情願的妥協了。”
“後來，法國人，霓虹人，燈塔人......甚至有人暴力的粘走了壁畫。”
“當敦煌文化揚名海外後，意識到了藏經洞價值的大清才真正慌了，撥銀6000兩責令將其運到京城，但這6000兩，層層剝削後，到王道士手中隻有香火錢的三百兩。”
“而文物從敦煌運往京城的過程中，也因為層層剝削，文物被途徑的官員貪墨，對僅存的文物，造成了再一次的流失......”
李少傑無奈的搖了搖頭。
大勢如此，王圓籙貧苦的一生，也隻能凸顯小人物在當時的無助與可憐。
“他隻是一個無足輕重的小人物，犯下的罪，是無知，留下的功，是赤誠。”