29.第29章 29(2 / 3)

哦……乙骨憂太盯著咒符看了幾秒,將咒力流動的形式記了下來,“那現在咱們去什麼地方?”

“孤兒院,監督小姐說她們已經最大限度地保護了現場,咱們先去那邊看看到底有沒有什麼收獲。”

的場灼一錘定音。

孤兒院已經有了些年頭。

伊地知先生提供的資料裏顯示,這裏建立於上個世紀七十年代,到現在也已經有了四十多年的曆史。建築物上長滿了爬山虎,一草一木都能看出時間留下的刻痕。

乙骨憂太一隻手按在腰間的脅差上,一步一小心地踏進了孤兒院的大門。門和院牆上都積累著鐵鏽的瘢痕,聯排房間如今已經空空蕩蕩,但充斥著生活的痕跡。庭院裏有兩架小秋千,伴隨著穿堂而過的風微微搖晃。

“把咒力集中在眼睛上。”

的場灼吩咐道:“去觀察這裏的殘穢。殘穢分析是咒術師職業生活中很重要的一個科目,等你們到了三年級的時候會係統性地學習。對大多數咒術師來說,但凡行使咒術就或多或少會留下殘穢,通過分析殘穢的痕跡和流動趨勢,可以有效地對於對手進行追蹤。”

當然,一些能夠對咒力進行精細操作的人也可以因此而做到誤導他人或者反追蹤,這就像是雷達進行信息對抗一樣,屬於咒術領域的相互博弈。

但這屬於上層建築,是咒術師經驗豐富的人才玩得來的高級操作,作為才入門不到三個月的新人,的場灼並不建議憂太一開始就去探索這種層麵的知識——他先控製好裏香的力量就是萬幸了。

活動室裏有長條桌和翻倒著的小椅子,乙骨憂太把椅子挨個扶了起來,放回它們本來該有的位置。玩具筐裏的玩具已經有些陳舊,布娃娃上有明顯縫補過的痕跡,積木和水彩筆堆砌在玩具筐裏,旁邊是一整套拆封了的多米諾骨牌。

靠牆的位置是立式書架,上麵碼放著漫畫和繪本,也都是些適合小孩子看的內容。的場灼一一掃過去,隻瞥了一瞬就放棄繼續追查——書架的使用頻率很高,有幾本書甚至都被翻得卷了頁,但這裏確實沒什麼值得稱道的咒力殘留。

倒是乙骨憂太抽出來了一本書:“哎,這本我看過。”

“哪本?”

的場灼也有點好奇。

“這個。”

乙骨憂太把繪本從書架裏抽出來,展示給的場灼去看:“小時候,和裏香一起讀過。”

《狐狸的窗戶》,安房直子的短篇繪本,是個被翻譯成好幾國語言暢銷海外的兒童故事。

的場灼的童年過得乏善可陳,對於繪本之類的娛樂書籍缺乏認知,到了高專的時候被五條悟拉著強行補足童年欠缺,順著對方的愛好過度充入了電子遊戲和動漫雜誌,對於相對傳統的繪本反而知之甚少。

就像現在,他就很難共情乙骨憂太和祈本裏香一起看繪本的純愛童年。

但憂太顯然對這些回憶如數家珍,他翻開繪本的封麵:“當時我們還在附近的山裏找過野生的桔梗花,但那裏顯然沒有會說話的狐狸,更不會有狐狸蓋的房子……不過當時隻是覺得,能和裏香一起出去玩就很快樂了。”

咒力絲絲縷縷逸散出來,環繞在他的手腕,最後落在無名指的戒指上,像是回應著呼喚的、親昵的愛語。

“房間裏的情報量大概隻有這些了。”

的場灼看了看周圍,要是五條悟的眼睛,說不定還能看出更多內容,但這裏隻有他和乙骨憂太,因此靠肉眼進行助力偵測的可能性無從可想。

“有沒有可能,是孩子跑到了附近的山上呢?”

憂太猜測:“就像是奈良的那次事件一樣,是能夠構建出特殊生得領域的咒靈……”

的場灼搖了搖頭:“那是因為奈良的人口流動量和神社本身的特殊性質才能夠誕生出那種情況,但是香川縣本身就是個比較偏僻的地方,而神社……”

這裏廣泛信仰海神金毗羅,是已經成體係的、正常而健全的神靈信仰,因而很難倚靠住民逸散出來的群體無意識來滋生過咒怨靈,理論上也和兒童的誘拐搭不上邊。