在樹上，每一枝頭頃端，都有更多的花朵正在盛開，或者即將盛開還冇更多的花蕾在等待綻放笑蓉的庀期還長，而蜀地成部的秋天也一樣深長。
秋天，觀花與寫花，按傳統詩文慣常的路徑，當以菊花為首。但如今，在很多城中，很難見到自然生境下的生長開放的菊花。都是時節一到，一盆盆盛放的菊花密密地齊齊地擺放出來，在街頭，廣場，公園，形成裝飾性的色塊與圖形，遠觀有很好的視覺效果，近看，卻少了些自然的風致。完全的歐式園林做派。傲霜之菊，在中國詩歌之樹的枝頭，作為秋花最為閃亮。卻是倚著籬牆，雖也是人工安排，卻總是最大限度保留著自然的風致。
好在如果要寫成都的秋花，怎麼說，都要以木本的芙蓉為首。成都這個地方，基本處在中國南北分界線上，又稍稍偏南一點。夏無，比起長江邊和長江以南的城市，沒那麼多的酷熱，冬天，也沒有北方城市那樣的酷寒。加上遠處內陸，深陷盆地，少受轉向的季風影響，秋天就很綿長，能一直深人侵占掉一些冬天的地盤。如若不信，可以回想一下銀杏金黃落葉滿地的時間。
從時序上來說，芙蓉花差不多就是成都這個城市一年中最晚的花了。正所謂“開了木芙蓉，一年秋巳空”。
更可喜的是她的花期綿長。九月底，城中各處，偶爾可以看到團團濃綠的芙蓉樹上，一朵兩朵零星開放。那時，一樹樹黃花決明正在盛放。到了十月大假後，決明樹樹豔麗的黃花呈現了零落之象。秋意一天濃於一天，這時，白的，粉的，紅的芙蓉才真正漸次開放。蘇東坡詩雲：“千林掃作一番黃，隻有芙蓉獨自芳。”說得正是此花開放的時令。這樣留心於芙蓉的觀察者不止蘇東坡一個。早在此前的唐代，長居成都的女詩人薛濤就有詩句“芙蓉新落蜀山秋”。說芙蓉花落的時候，蜀地的秋天就算是真正到來了。從詩句中看，薛才女的觀察更加細致入微，芙蓉花真的是且開且落的。從芙蓉花開那些日子，我就四處留心觀察，每一朵芙蓉，盛放後，在枝頭上停留也就兩天左右時間，然後，就委頓了，悄然凋落在樹下了。隻要稍加留意，就會看到每一株芙蓉樹下，潮潤的地上，都有十數朵，甚至數十上百朵的落花了。但在樹上，每一枝頭頂端，都有更多的花朵正在盛開，或者即將盛開，還有更多的花蕾在等待澱放。也就是說，芙蓉的花期還長，蜀地成都的秋天也一樣深長。
這就是在成都觀賞秋花，要以芙蓉為先的首要理由一自然物候上的理由。
當然，更為重要的還有文化上的理由。
成都被簡稱為“蓉”，已有千年以上的時間。這個“蓉”，就是芙蓉花的“蓉”，木芙蓉的“蓉”。
這個來曆，至少好多成都人是知道的。
有個傳說叫“龜畫芙蓉”。
說的是成都初建城時，地基不穩，屢建屢塌，後來出現一隻神龜，在大地上匐行一周，其行跡剛好是一朵芙蓉的圖形，人們依此築城，“一年成聚，兩年成邑，三年成都”。
再一個傳說為更多的“蓉城”人接受，叫“芙蓉護城”。
說的是五代十國時後蜀國郡孟昶為保護城牆，命在成都城上遍植芙蓉，每當秋天芙蓉盛開，“四十裏芙蓉如錦繡”，滿城生光，成都便從此名之為“蓉城”。據考，當年的城牆是土城，在雨水淫多的成都，土城易於崩塌，而芙蓉花樹，地麵的部分繁盛茂密，可以遮擋雨水直接衝刷牆土，其根係也很發達，也有很好的固土作用。也許嫌這個理由過於實用主義，不太配“蓉城”或芙蓉本身的美麗，或者是曆史上確有其事，反正成都人更相信，孟昶所以選擇芙蓉防護和妝點成都，是因為其王妃花蕊夫人的影響。這位花蕊夫人喜歡賞花觀花，又因為眼見春夏之花之短促而易於凋零，便又時時處於“感時花濺淚”的敏感傷懷的狀態之中。後來，她在郊遊時，在農家院中，發現了這傲寒拒霜的芙蓉花，深得安慰，非常喜愛。因此孟規為討她歡心才在成都遍植芙蓉。