她越想，她越心煩意亂。***
“都是前生沒有做了好事，今生才找到了。”
她一想到這裏，她也就不再想了，反正事到臨頭，瞎想一陣又能怎樣呢？於是她自己勸著自己就又忍著眼淚，咬著牙根，把她那兢兢業業的，養豬喂狗所積下來的那點錢，又一吊一吊的，一五一十的，往外拿著。
東家說看個香火，西家說吃個偏方。偏方、野藥、大神、趕鬼、看香、扶乩，樣樣都已經試過。錢也不知花了多少，但是都不怎樣見效。
那小團圓媳婦夜裏說夢話，白天燒。一說起夢話來，總是說她要回家。
“回家”這兩個字，她的婆婆覺得最不祥，就怕她是陰間的花姐，閻王奶奶要把她叫了回去。於是就請了一個圓夢的。那圓夢的一圓，果然不錯，“回家”就是回陰間地獄的意思。
所以那小團圓媳婦，做夢的時候，一夢到她的婆婆打她，或者是用梢子繩把她吊在房梁上了，或是夢見婆婆用烙鐵烙她的腳心，或是夢見婆婆用針刺她的手指尖。一夢到這些，她就大哭大叫，而且嚷她要“回家”。
婆婆一聽她嚷回家，就伸出手去在大腿上擰著她。日子久了，擰來，擰去，那小團圓媳婦的大腿被擰得像一個梅花鹿似的青一塊、紫一塊的了。
她是一份善心，怕是真的她回了陰間地獄，趕快地把她叫醒來。
可是小團圓媳婦睡得朦裏朦朧的，她以為她的婆婆可又真的在打她了，於是她大叫著，從炕上翻身起來，就跳下地去，拉也拉不住她，按也按不住她。
她的力氣大得驚人，她的聲音喊得怕人。她的婆婆於是覺得更是見鬼了、著魔了。
不但她的婆婆，全家的人也都相信這孩子的身上一定有鬼。
誰聽了能夠不相信呢？半夜三更的喊著回家，一招呼醒了，她就跳下地去，瞪著眼睛，張著嘴，連哭帶叫的，那力氣比牛還大，那聲音好像殺豬似的。
誰能夠不相信呢？又加上她婆婆的渲染，說她眼珠子是綠的，好像兩點鬼火似的，說她的喊聲，是直聲拉氣的，不是人聲。
所以一傳出去，東鄰西舍的，沒有不相信的。
於是一些善人們，就覺得這小女孩子也實在讓鬼給捉弄得可憐了。哪個孩兒是沒有娘的，哪個人不是肉生肉長的。誰家不都是養老育小，……於是大動惻隱之心。東家二姨，西家三姑，她說她有奇方，她說她有妙法。
於是就又跳神趕鬼、看香、扶乩，老胡家鬧得非常熱鬧。傳為一時之盛。若有不去看跳神趕鬼的，竟被指為落伍。
因為老胡家跳神跳得花樣翻新，是自古也沒有這樣跳的，打破了跳神的紀錄了，給跳神開了一個新紀元。若不去看看，耳目因此是會閉塞了的。
當地沒有報紙，不能記錄這樁盛事。若是患了半身不遂的人，患了癱病的人，或是大病臥床不起的人，那真是一生的不幸，大家也都為他惋惜，怕是他此生也要孤陋寡聞，因為這樣的隆重的盛舉，他究竟不能夠參加。
呼蘭河這地方，到底是太閉塞，文化是不大有的。雖然當地的官、紳，認為已經滿意了，而且請了一位滿清的翰林，作了一歌，歌曰：
溯呼蘭天然森林，自古多奇材。
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這歌還配上了從東洋流來的樂譜，使當地的小學都唱著。這歌不止這兩句這麼短，不過隻唱這兩句就已經夠好的了。所好的是使人聽了能夠引起一種自負的感來，尤其當清明植樹節的時候，幾個小學堂的學生都排起隊來在大街上遊行，並唱著這歌。使老百姓聽了，也覺得呼蘭河是個了不起的地方，一開口說話就“我們呼蘭河”；那在街道上撿糞蛋的孩子，手裏提著糞耙子，他還說“我們呼蘭河！”可不知道呼蘭河給了他什麼好處。也許那糞耙子就是呼蘭河給了他的。
呼蘭河這地方，盡管奇才很多，但到底太閉塞，竟不會辦一張報紙，以至於把當地的奇聞妙事都沒有記載，任其風散了。
老胡家跳大神，就實在跳得出奇。用大缸給團圓媳婦洗澡，而且是當眾就洗的。