【光芒】
王守仁是一個偉大的人。
他不嫌棄弟子，不挑剔門人，無論貧富貴賤，他都一視同仁，將自己幾十年之所學傾囊傳授，他虛心解答疑問，時刻檢討著自己的不足，沒有門戶之見，也不搞學術紛爭。
據我所知，能夠這樣做的，似乎隻有兩千年前的那位仁兄——孔子。
他四處講學，用自己的人格魅力和學識征服了無數的人，心學的風潮逐漸興起，但他的這一舉動也惹來了麻煩。
官方權威的程朱理學家們終於無法容忍了，在他們看來，王守仁的“異端邪說”就如同洪水猛獸，會蕩滌一切規範與秩序，他們紛紛發起了攻擊。
寫文章的寫文章，寫奏折的寫奏折（很多人都是官），更絕的是，當時的中央科舉考試的主考官，竟然把影射攻擊王守仁的話，當作考題拿來考試，真可謂空前絕後，舉世奇觀。
漫天風雨，罵聲不絕，總之一句話，欲除之而後快。
對於這一“盛況”，他的門人都十分氣憤，但王守仁卻隻笑著說了一句話：
“四方英傑，各有異同，議論紛紛，多言何益？”
這不僅僅是一句回答，也是王守仁一生的注解。
他的這種態度打動了更多的人，因為所有的人都已看到，在狂潮之中，王守仁依然屹立在那裏，泰然自若。
心如止水者，雖繁華紛擾之世間紅塵，已然空無一物。
是的，前進的潮流是無法阻擋的，正如同王守仁的光芒，縱然曆經千年，飽經風雨，卻終將光耀於天下萬物之間。
嘉靖六年（1527）五月，天泉橋。
王守仁站在橋上，看著站在他眼前的錢德洪與王畿。
這兩個人是他的嫡傳弟子，也是他的心學傳人。他之所以此時召集他們前來，是因為最後的時刻就要到了。
不久之前，朝廷接到急報，兩廣地區發生了少數民族叛亂，十分棘手，兩廣總督姚鏌急得跳腳，卻又束手無策，萬般無奈之下，皇帝想到了王守仁。
於是王守仁先生又一次接到了救火隊員的工作，他被委任為左都禦史，前往平叛。
此時他的身體已經很差了，經過長期征戰和常年奔波，他再也經不起折騰了。而且此時他已然成為了知名的哲學家，有很高的學術聲望，完全可以拒絕這個差事。
可是如果他拒絕，他就不是王守仁了，他的這一生就是為國為民活著的。王哲學家決定再次拿起武器，深入兩廣的深山老林去爬山溝。
但在此之前，他還有幾句必須要說的話。
錢德洪和王畿肅穆地看著老師，他們在等待著。
王守仁打破了沉默：
“我即將赴任，但此去必定再無返鄉之日，此刻即是永別之時，望你們用心於學，今後我不能再教你們了。”
錢德洪和王畿當即淚流滿麵，馬上跪倒在地，連聲說道：
“老師哪裏話！老師哪裏話！”
王守仁卻笑著搖搖頭：
“生死之事，上天自有定數，我已五十有六，人生已然如此，別無牽掛，隻是有一件事情還要交代。”
錢德洪和王畿停止了悲泣，抬起了頭。
“我死之後，心學必定大盛，我之平生所學，已經全部教給了你們，但心學之精髓，你們卻尚未領悟，我有四句話要傳給你們，畢生所學，皆在於此，你們要用心領會，將之發揚光大，普濟世人。”
天地竟是如此之寧靜，大風拂過了空曠的天泉橋，在四周傳來的陣陣風聲中，王守仁高聲吟道：
〖無善無惡心之體，
有善有惡意之動。
知善知惡是良知，
為善去惡是格物。〗
錢德洪與王畿一言不發，摒氣凝神，記下了這四句話。
此即為所謂心學四決，流傳千古，至今不衰。
吟罷，王守仁仰首向天，大笑之間飄然離去：
“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為聖賢！”