上文說過,小龍女們因長期幽居僻處,所以不受禮法所汙。而金著中另有一類女子,是深諳禮法而超越於其上的。比如說,阿朱,作為慕容家的侍女,她肯定是受過良好教育的,但阿朱在認定了蕭峰後,主動上前去表白心跡。這行為,不就和紅拂夜奔一回事嘛。再比如說郭襄,雖然有個一身正氣的爹,自己還是跑去和三教九流的人整天廝混。還有楊不悔,更絕,幹脆嫁給娘親的前未婚夫。如此驚世駭俗的行為,豈能是閨房閉處、禮法拘牽下能造就的?
江湖和青樓的共通之處,就在於其開放性和包容性,比起傳統的閨閣來,這兩處真是一方寬廣的天地,能夠滋生女性獨立豐滿的人格。
其三,和梁羽生小說中苦戀女主的男主角們相比,金庸小說中的男主角未免太過豔福齊天,出現了“女人都愛男主角”的現象,而這種男女比例的極大失調,也正是舊時青樓中常見的景象。
遍觀金庸的小說,就從來沒有出現過一個隻和女主有情感瓜葛的男主。呆愣如郭靖,癡情如蕭峰,執著如狄雲,都得給他們搞一個後備,至於要不要,那就是男主自己的事了。到了最後一部小說中,更是七美團圓皆大歡喜,隻是不知道,依韋小寶那小身板,能夠享幾年的豔福。
當然,舊式家庭大多都是三妻四妾的,所以這一點倒不能硬向秦淮河上扯。隻不過,段正淳泡妞那個容易勁兒,韋小寶那種大團圓的結局,都和逛窯子有得一比。一般而言,小說為了歌頌傳說中的愛情,大多推崇一男一女的模式,像金庸這種一個茶壺配七個茶杯的大手筆,畢竟還是少數的。
其四,金庸小說的女主們,大多對秦淮八豔泡帥哥的本事有所繼承,這體現在以下兩點:
一、倒追。在那萬惡的封建社會,普通舊式女子縱使有倒追的膽,也沒有倒追的可能性(不過,舊式女子似乎比現代女子還來得直接,隻要在牆頭馬上一遙遙相見,就有拋家棄父千裏隨夫的勇氣,實在令我輩汗顏)。但名妓們就不同了,總得有兩手勾魂的本領,青樓根本上來說就是一個鼓勵倒追的地方,前有李師師見燕青之勇武而動心,後有杜十娘戀李甲之斯文而思嫁,愛情的主動權啊,似乎從來都是掌握在名妓們的手裏。
金著中的女子,則將倒追的精神發揮得很好。黃蓉之於郭靖,任盈盈之於令狐衝,小龍女之於楊過,霍青桐香香之於陳家洛,丁璫之於石中玉,倚天四女之於張無忌……不勝枚舉,總之,金庸是鼓勵倒追的,男主們相對保守,女主們絕對主動。
補充一句:著名的董小宛,對冒辟疆就是倒追的,其過程之艱辛困苦,足以讓金庸群芳們獲益良多。
二、對知音型愛情的追求。從唐時魚玄機發出“易求無價寶,難得有情郎”的感歎之後(話說魚玄機雖然看起來是個道姑,但實際上某些行為卻和青樓女子無異),青樓之中的女子,就有點視錢財如糞土,唯求一知心人兒相伴。而秦淮河上的這些名妓們,更進一步提高了精神追求,她們追求的,是那種惺惺相惜、心心相印的愛情。
美人配英雄,名妓們則一般喜歡向名士拋繡球。如上文提到的那幾對,還可以加上葛嫩與孫臨、卞賽與吳偉業等。其中尤以侯方域與李香君之戀惹人稱道,這兩個人,不單是情投意合,而且是誌同道合,一起投身到反清複明的滾滾潮流之中,比較而言,李香君比侯方域更有風骨。
金庸筆下的某些才貌雙全的女子,就表現出對知音型伴侶的渴求來。像任盈盈當初為令狐衝所吸引,就是出於對他高潔心誌的傾慕。再如很多金迷鄙視之的南蘭,其實何嚐不是想求一個生活上情趣相投的知音呢?
三問《神雕》
《神雕俠侶》是我重讀次數最少的金庸小說。十來歲第一次看時,看了一半就看不下去了,那時候正是瓊瑤小說風行的時候,年少的我正處於叛逆期,大家說好的東西我就很抵觸,所以很瞧不上瓊瑤奶奶那一套。可是打開《神雕》一看,覺得金庸完全是瓊瑤附了體,裏麵的男女除了談戀愛外就沒有別的想法,所以,很快擱置在一旁了。
過了兩年拿起來再看,看到黃蓉和郭芙母女被金輪法王困住,在一堆石頭裏麵轉來轉去,還得等著楊過來出手相救時,心頭頓時一酸,於是再次打住。後來我終於把《神雕》看完了,還好,書末出現的郭襄讓我眼前一亮,覺得此書還是有亮點的,可惜亮點出現得太晚,不像《倚天》的開頭那樣引人入勝。