德仁慢慢地吟誦著牡丹詩，就像講述著一個普通的故事。鴛鴦細心地聆聽著，輕輕地朗讀著，想不到，這明白如話的詩句，韻味那麼濃厚，竟然深深地刻印在她的腦海裏。紅梅跟著鴛鴦、忠誌回美院去，一路上聽見鴛鴦在輕輕地朗誦牡丹詩，紅梅驚訝的：姑姑，你好記性，爸爸僅僅吟誦了一遍，你就背過了。古人有過目不忘，今人有聽耳不忘，真讓我大開眼界了。
鴛鴦深有感觸的：紅梅，背誦詩歌其實和我們記憶繪畫一樣。我們遊園時看到了豐富多彩的景物，單靠幾張寫生不可能記在心裏。大量的景物都通過仔細的觀察，深深地記憶在我們的頭腦裏。
忠誌驚訝地望著鴛鴦，佩服她肯動腦筋，有了自己獨特的體會。這時，一個念頭在腦海裏一閃，不由自主地迸出了這麼一句話：紅梅，你知道你爸爸的這首牡丹詩是給誰寫的？
紅梅不假思索地脫口而出：叔叔，這首牡丹詩當然是寫給牡丹的了。
黃忠誌瞅了瞅鴛鴦，有點嫉妒了：不對，牡丹沒有頭腦，沒有思想，哪裏知道是寫給它的？依我看，這首詩是寫給一個人，……寫給一個女人的。
紅梅一聽，知道叔叔說的這個女人是誰了，她不願意讓爸爸卷入這場是非中去，她要替爸爸辯護了：叔叔，爸爸說過，一首詩要表達的是一種思想，一種願望，而這種思想，這種願望，覆蓋麵是比較大的，這樣才能表現出廣泛的社會意義。如果一首詩隻是寫給一個人的，那麼這首詩的社會意義便有了局限性。
忠誌知道紅梅是替她爸爸辯護的，便不再說什麼，不過她佩服紅梅能夠說出這樣有水平的文藝觀點，自己一時半會還無法駁倒它。鴛鴦聽了，卻表達出不同的看法：紅梅，你講的隻是一般的情況，其實自古到今，有許多詩歌都是寫一個人的，白居易的《長恨歌》是寫楊貴妃的，臧克家的《有的人》是寫魯迅的，馬克思的許多詩指名道姓是寫給燕妮的。這些詩寫的雖然是一個人，但是表現的愛情、品格卻是具有社會意義的。
紅梅驚奇了，她佩服鴛鴦的博學多才，能說出這一番道理。可是，她不明白，自己的一番話，原本是為了給爸爸和姑姑解脫的，為什麼姑姑卻要自個卷進來？紅梅想了想，隻能順著姑姑的話說了：姑姑說的有道理。一首詩雖然寫一個人，照樣可以反映社會生活，表現人們的思想感情。
鴛鴦瞅了瞅忠誌，卻轉身跟紅梅說話：叔叔認為你爸爸這首詩是寫給一個女人的，紅梅，你也是一個女人嘛，而且長得也很漂亮……
紅梅紅了臉：不，爸爸這首詩咋會是寫給我的？……要寫，也是寫給天下的女人。
鴛鴦望著忠誌樂了：忠誌，你聽，這首詩是寫給天下所有女人的，自然也包括紅梅，包括我了。這一下，你總放心了吧？
忠誌開心地笑了：嗬嗬，我要的就是你這句話，你終於承認這首詩是獻給你的了……
紅梅吃吃地笑著：叔叔在這裏耍了幾個花招。一是縮小了概念的外延，把“所有的女人”縮小為姑姑一個人。二是偷換概念，把“寫給”說成“獻給”，你這是什麼意思？
忠誌卻認真起來：紅梅，什麼意思？其實並沒有什麼意思。我是在想，人和人之間，是不是可以更真誠一些，多一些理解，少一些誤會。就拿這首牡丹詩來說，你說你爸爸是寫給天下所有女人的，我把外延縮小到你姑姑一個人身上，並且說是獻給你姑姑的，其實這也沒有什麼關係。我覺得願意給漂亮的女人獻上一首詩，把她比作牡丹，這是很正常的事情，這更能激發詩人創作的靈感。你聽，細長的花蕊是女人的睫毛，粉嫩的花瓣是女人的臉蛋，牡丹渾身洋溢著女人的韻味，這不正是鴛鴦的寫照？
鴛鴦把臉一紅：你自私自利，這幾句詩，也可以是寫紅梅的。
忠誌說：對，這幾句詩，也寫了紅梅。不過，紅梅年紀還小，缺少女人的韻味。德仁哥這幾句詩，更加符合你的形象。
忠誌思想這麼開通，這麼大度，使得紅梅、鴛鴦反而不好意思了……晚上，當忠誌和鴛鴦單獨相處的時候，忠誌摟住鴛鴦親了又親，真誠地說：鴛鴦，你不必處處考慮我的感受，隻要你心裏高興就行。沒有結婚的時候，我就發現你和德仁哥的關係不同一般，我明確地告訴你，隻要你現在對我好就行，我不追問你心底的秘密，你有權利保留個人的隱私。我有過一次失敗的婚姻，我也有權利保留自己的隱私，可是我還是主動地把具體情況告訴給你，我想夫妻間要互相信任才好。