誌那都的扇刃架到了赤比的脖子上，喝了一句：“想讓他活命的，就放下你手裏的武器！”
吉爾伽美什尼古斯隻得放下了手中的劍，隨即火具土便拔出烈焰火具土，頂著吉爾伽美什的腦袋！
“你不是很厲害麼？你再動一下，你的腦袋就爆了！”火具土大笑道，而尼古斯也被八十禍津的長矛所頂住！
八十禍津喊道：“二弟！去，把他倆綁住！”
正當兩人剛被捆結實時，哈迪斯從鐵尊裏衝了出來！：“把人都給我留下！”哈迪斯怒喝一聲！
“沒那麼容易！”隻見一把巨錘砸了下來。“想救走他們，那就要看看你能不能打得過我建禦雷手中的碎城舞獅子！”（建禦雷（タケミカヅチ）是日本神話中的一位神祇，被奉為雷神、刀劍之神、弓術之神、武神和軍神。在《古事記》裏寫作建禦雷之男神、建禦雷神，在《日本書紀》裏寫作武甕槌、武甕雷男神。別名建布都神、豐布都神，在鹿島神宮的祭祀中則以鹿島神的名字出現。
根據《古事記》的說法，伊奘諾尊用十拳劍殺死火神迦具土後，迦具土的血從劍柄上落了下來，生成了三柱神，其中一位就是建禦雷神。
後來，天照大神在高天原任命兒子天忍穗耳命為葦原中國的統治者。然而天忍穗耳命在天之浮橋上觀看下界的情景時，聲稱葦原中國正處於大騷亂時期，返回高天原向天照大神報告。天照大神先後命令天菩比神、天若日子等神前往召諭統治葦原中國的國津神大國主交出政權，但都失敗了。最終，天照大神派遣建禦雷前往召諭大國主。建禦雷與天鳥船神降到出雲國伊那佐之小濱，拔出十拳劍，問大國主神是否願意交出國家。大國主命其子事代主神代其回答。事代主神同意了，隨即隱入水中。）
（“碎城舞獅子”
寄宿著能破壞粉碎一切的獅子之力的錘和炮，是強大權威和巨大力量的象征，碎城是指石川強大的破壞力。獅子在中國古代是威猛、強大的象征。中國古代建築物大門兩旁都擺放的石獅，後傳入日本琉球、衝繩一代以後形象被製成陶製的屋瓦，並相信這樣能保佑屋子不易遭受火災。）
哈迪斯能否就出吉爾伽美什他們？他又是怎樣才衝出來的？建禦雷是不是哈迪斯的對手？
敬請期待！
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