李清玹剛走出嶽陽樓，外頭便有一白衣女子騎白馬而來，白衣女子身姿婀娜，光看身段就是位大美女，隻是白衣女子戴著一頂箬竹鬥笠。
箬竹鬥笠下的帷巾擋住了白衣女子的臉部，因此李清玹沒有瞧清楚白衣女子的具體模樣。
李清玹身為龍虎真人，自然是六識異常靈敏，李清玹輕易地就看出來白衣女子身懷真氣在身，並且是位身懷八寸真氣的修道者，差一步就修成了真氣外放之境。
別看李清玹年紀輕輕就修成了龍虎真人，像他這樣的例子不說絕無僅有，也算是百年難遇了。
這白衣女子不過十八九歲，能有如此修為，放在一般的修道門派裏，也算得上天才弟子了。李清玹並沒有多看，這世間的修道人或許不多，但也不是世所難見。
李清玹在蘇州府閉門造車之時，並未見過其他修道人，但自從他去了東都洛陽城之後，就對遇見修道人見怪不怪了。
雖然修道者多是隱居山上，但是也不是完全避世而居，特別是一些修道門派，總會派門人弟子下山曆練一番。
修道人不經塵世煉心，很少有大有成就者。修道人除非天才絕豔、道心堅毅，否則想要問道長生，如同難以上青天！因此很多修道門派都會安排門人弟子下山曆練。
在李清玹的眼裏，這位不知容貌的白衣女子，顯然是某個修道門派的曆練弟子。李清玹隻是看了一眼白衣女子，隨即便離開了嶽陽樓。
李清玹修成龍虎真人之後，已然可以辟穀不食。在《大戴禮記·易本命》一文中，曾有這樣的記載：“食草者善走而愚，食肉者勇敢而悍，食穀者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。”
李清玹目前處於食氣者神明而壽的境界，不過他已經隱隱觸到了不食者不死而神的境界，隻是還沒有真正突破到不食者不死而神的境界。
若是李清玹修成這等境界，怕是直接成就大道金丹了。李清玹雖然不怕風餐露宿，但他又不是佛家宗派的苦行僧，因此沒有必要在野外露宿休息。
李清玹不急不忙的沿著洞庭湖逛了起來，他打算在這附近找家客棧住上一晚。
這洞庭湖旁景色秀麗，又是水陸交通要道，因此商旅遊客自是絡繹不絕，所以洞庭湖畔的客棧自然也不少。
李清玹閑庭卻步般的逛了片刻，便即來到了一處頗為雅致的客棧。這座客棧四四方方，兩層小樓，客棧的旗子樹在了客棧東南側。
這麵邊緣繡著金絲線的客棧大旗掛在一根高杆上，迎風招展。旗子上繡著四個大字：悅來客棧。
悅來客棧在李唐帝國中最為出名，悅來客棧的總店在西都長安，分店開遍了李唐帝國的各大州府。就算是來福客棧、同福客棧與悅來客棧相比，都略為遜色了一些。