第二章 逐鹿 （一 下）
“宋納言最近一直忙於替主公調撥糧草輜重，所以還沒來得及在此表上附署!”孔德紹不想說宋正本反對勸進，換了個委婉的提法回應。事實上，宋正本早已看過這份勸進表，非但不肯附署，並且還冷笑著說大夥自欺欺人。戰敗就是戰敗，汲取教訓下次打回來就是。非要弄什麼立國、正名之類的花樣，與鄉間跳大神的巫婆還有什麼差別？
子不語怪力亂神。祖訓雖然如此，但孔德紹卻以為隻要達到目的無所謂手段。能鼓舞軍心，振作士氣就可，偶爾借助一下巫婆神漢的辦法不失為一條從權之計。況且當年漢高祖和漢光武得天下時，也沒少故弄虛玄。一個砍了白蛇，一個大造圖讖。隻不過最後他們都成功了，所以虛玄就成了天命。而那些失敗者，則被貶為裝神弄鬼。
“宋納言是個直人！”竇建德何等的睿智，聽完孔德紹的話，立刻就明白宋正本反對大夥這麼做，笑著搖了搖頭，低聲補充道：“可惜他有時未免太較真了些。根本不懂得什麼叫事急從權！”
“宋納言所持的是正道，乃人臣之本。而臣下所勸主公行的，是王道！”孔德紹聽話聽音兒，順著竇建德的口吻說道。他不想給竇建德留下什麼傾軋同僚的印象，冰凍三尺非一日之寒。有先前的功績和交往在，竇家軍之內現在無人能輕易取代宋正本的位置。但他隻要一步步向上走就夠了，總有一天可以與對方比肩。
“嗯！”竇建德沉吟著歎氣。什麼時候跟宋正本起了隔閡，他自己也弄不清楚。可能是從打自己堅持北伐那一刻起吧，或者更遠之前。本來無話不能談的君臣，現在見了麵卻三句話不合就要爭執起來。這也許正應了孔德紹的提法，正道與王道終有差別。道不同難以為謀！
“要不，臣改日去勸勸宋納言！”孔德紹知道如何替主分憂，看到竇建德臉上浮起了陰雲，立刻換了種口氣試探。
“算了！他願意做個直臣，孤容讓一些便是！”竇建德苦笑著擺手，“這份勸進表，孤留下了。明天晨議時會拿出來公示，相信沒幾個人會反對。對了，如果立國的話，將以何名？”
“臣記得主公領軍北上之初，河間大戶百姓曾經獻上玄圭一對。當年大禹治水，就曾得到過同樣的物件。今日父老獻玄圭與主公，正應了昔日之運數，所以，如果主公立國，當稱之為夏！”
“夏國？”竇建德低聲沉吟，“嗯，不錯的名字，比長樂二字大氣得多，也有味道得多！”
長樂兩個字，本來就是應付一時的！孔德紹心中暗諷，嘴上卻說得愈發有條理。“昔日大隋天子尚在，主公當然隻能求平安喜樂。而如今大隋已失其鹿，天下英雄共逐之。主公自然要順應時勢，換一個堂堂正正的名號！”
這些話，聽起來又順耳，又令人覺得揚眉吐氣。竇建德很快就忘記了宋正本帶來的懊惱，點點頭，笑著道，“不錯。孤當晉位為夏王。隻是…….”
“臣有一個遠房族人，擅長訓練鳥獸。弄個白鳥來朝不成問題！”孔德紹會錯了意，大聲向竇建德薦賢。
“隨便弄弄，適可而止吧！”對於祥瑞之說，竇建德以前一直很是不屑。所以並不打算弄得太離譜。“孤剛才是想問，如果立國為夏，都城定在哪裏較為妥當？”
“鬼神之術，自然不是為了欺騙主公這等英雄豪傑。而是讓愚夫愚婦歸心的一種必要手段！”孔德紹笑了笑，低聲向竇建德解釋。“至於定都選址…….”他猶豫了片刻，繼續補充道：“既然做都城，就得考慮長遠些。除了風水好之外，還要選交通便利，民間殷實，最好是像洛陽，長安那樣易守難攻的地方。附和這三個條件的地址，放眼河北也沒幾個！”
“一一數來給孤聽聽？”竇建德沒想到定都還有這麼多講究，立刻被勾起了興趣。先前他選擇聊城，隻是為了圖那邊有現成的行宮。可以直接住進去，不必擾民。現在不成了，既然要放手爭奪天下，就得做長遠打算。不能像老百姓過日子一樣，今天剛換了房子，明天就搬家。
正琢磨著其中道理，又聽孔德紹低聲說道：“臣等私下比較了一番，目前適合做為都城的地方有如下幾個。第一，是北邊的樂壽……“
沒等他把話說完，竇建德立刻搖頭打斷，“不行，不行，樂壽雖然夾在兩條大河之間，卻不是什麼好地方。當年高士達和劉霸道就戰死在那一帶，想起來就令人覺得晦氣！”
當初做長樂王時，主公可是自己想在樂壽修建宮城過？孔德紹心中暗笑。嘴上也不將竇建德說法戳破，猶豫了片刻，繼續說道：“既然樂壽不入主公之眼，就隻好退而求其次了。從易守難攻角度看，武城、永年、邯鄲和安陽都可以作為備選，後兩地是昔日趙國和魏國的都城，自古便有王氣充盈之說！”