中午，在寺內就餐，菜上一桌，芳香撲鼻，有油炸豆腐，蒸山菜，鮮蒸辣椒雞蛋糕，叫人大為吃驚的是，在眾多素菜中竟有一大盤焦幹焦幹的油炸小白魚，讓人饞涎欲滴，眾人大感困惑，難道主持竟吃葷？
主持看出客人的表情，他笑笑說：”寺後有一池塘，天然形成，溪流形成小瀑布注入其池，從上遊不斷有魚墜落入池後斷不能夠回，下口之水被攔入寺內荷花池，溢出之水流入竹林後，消失得無影無蹤，進池的魚兒隻能夠困在池塘內，日見長大，每當桃花盛開後，上遊魚兒進池俞多，有時候魚群竟成小立體圓狀，上下翻滾露白，讓人驚歎。“
嶽不群問：”如果發下大雨，發洪水怎麼辦？那魚不就跑了？“
主持答道：”小瀑布是小溪流的岔水，從岸邊大石頭隙縫中分流進寺，流量基本恒定，小魚從石縫鑽出，慣性墜落瀑布，這道水流其神奇也在如此，小瀑布真是上天對寺院的恩惠。‘
主持指指魚盤說：“佛雖然不讚成殺生，但佛的教義的真諦，絕非凡人所認為的那樣，世上生靈皆有定數，遠古佛祖以身飼虎，後人逢天災饑荒，為延後代，且能夠易子而食，這些並不違反佛法真諦。佛法為了普度眾生此乃大慈大悲之事，大道使然，何為小節四裏束縛。天地萬物，都為人之所用，大愛無疆，不注細末。此乃真道也。我是半路出家，遇此等上天賜的珍物，豈可不用，何況進池之魚，受僧人脯養，它們安然長大，優哉遊哉，最後它們獻身寺院，也算緣了正果。”
“我今年七十有三，天數將盡，十八歲被打右派，九死一生，在大學教過生物，哲學，英文，曆史，目睹社會動亂，生靈塗炭，觀人們爾虞我詐，互相攻擊，人性之惡，深惡痛絕，中國現代社會的弊病，恐短時期不能解決，中國文化的發揚需要時日。信仰的重造需要人民的參與，沒有信仰的民族是沒有希望。對凡世我已經厭倦，也算是逃避吧。“
”積福行善，是佛門的宗旨，莫為善小而不為，幸喜我中年幡然醒悟，拋妻別子，遁如空門，悠悠一十八載，潛心研究佛學，終悟得一個誠字，並無其他，凡世一切，凡事一切，無不為進度有據，能屈能伸，能進能退，最為善也，對人對事，談不上什麼寬嚴有方，仍然是兩個字：誠信。”
”世間萬物，恩恩怨怨，恩恩冤冤，傷害多於有情，但蘊含之中的是無恩無怨，無情有情，無冤有冤，難得的仍然是一個悟字！“
“久居此地，看到這荒野之地，有綺麗風光，山野村莊，有多少歧異之人，各民族人和睦相處，陰差陽錯居住到此地，我追蹤曆史，有無窮的幻想與巧合，每日觀瑰麗山河變換，看山下仟佰成棋盤，我有無窮的幻覺，天造地設的風景啊為我所愛，有生之年我當在此地與人以解惑，百年之後，我願葬身於此，魂魄能夠於此地山河同在，真是我之福也！”
江楓到：“難得大師有如此的情懷，我們整日在凡世奔波，有時候確實迷茫，人生何為幸福，何為快樂，何為歸宿，從佛的角度，大師能否指點一二？”
主持道：“佛講誠字，含義無邊，佛講信字，含義仍然無邊，理解此二字，需要一個悟字。佛對人世的觀點是苦海無邊，回頭是岸，但何為岸？我認為：回頭是岸後仍然是苦海無邊，不入佛門，永遠難悟人生，實際上人生的過程就是苦海，它無限循環，凡人永遠難渡這苦海的折磨，人的凡世能夠悟出人生快樂的真諦就不錯了。“
“
那什麼是人生的快樂呢？”
”凡事能夠放開就不要執著。”主持答道。