十淵劍尊在世五千多年，作為驚才絕豔的二代弟子最後一人，於他飛升後，廣陵二代弟子終於死的死，飛升的飛升，集體畢業，三代弟子所剩無幾，四代弟子又還在發育中，廣陵一時間斷代斷得空前絕後。
那時修仙環境嚴苛，大家都愛聚在一起玩生死時速。盛名在外，又囊括了大量資源的廣陵一直都是被仙門中人隱晦針對的對象。入了廣陵並不是什麼坦途大道，反而更要麵臨來自諸多方的威脅和嫉恨，在廣陵內開心修煉還好，一出了山門遊曆修煉，常常是生死有命，朝不保夕。
嚴苛的環境下，廣陵沒什麼拿不出手的弟子，拿不出手的基本一出門就回不來了。可同時也造成了廣陵人脈不豐，門內中流砥柱幾乎為青年一代的弊端。
原先十淵劍尊坐鎮廣陵時還好，有些人有不安分的想法礙於十淵劍尊，也隻敢在背地裏暗戳戳地使點兒壞。十淵劍尊一飛升，什麼妖鬼牛神就都開始活躍了起來。接任廣陵掌門之位的是時年不足七百歲的伯容謙——七百來歲，在修仙的盛世裏千多歲的大能數不勝數，萬年以上老叟也能逮出一兩個，七百的伯容謙算是個小輩，甚至是個奶娃，無論他修煉的前程再怎麼飛速。
廣陵上無可坐鎮門派的長輩，下有一大堆嗷嗷待哺的奶娃群眾，能頂事之人幾乎都與伯容謙同代，麵對外來諸多威脅，廣陵這上下一體就成了個抱金的三歲小兒，不少人大膽的想法也就開始活泛了多。
十淵劍尊說他把廣陵事業做大做強這話不假，可精英事業對於小輩們而言這爛攤子也是貨真價實的，伯容謙想過局麵也許會很難頂，沒想到這麼難頂。幸虧他還怪爭氣，一頂就頂了千多年，也沒讓廣陵墜了威名。
實際上，十淵劍尊飛升沒到百年，仙門內就發生了一場長達百來年甚至牽涉塵寰的末法之戰，受災麵積之廣大，讓當時仙門的許多老不死紛紛壽不終也就寢，無數精粹仙法奧妙道途就此成為絕響，不是失落就是銷毀。許多大門大派銷聲匿跡，家族式和散裝一對一式教育走上舞台，逐漸和門派集中供養式教育形成鼎立局麵。
同時，也因為牽涉太廣，許多門派內寶貝的長老前輩們掛得七七八八，以至於仙門中千多歲的毛孩青年成為新一代中流砥柱，和廣陵的狀況半斤八兩。到了憐天獨那一代，百多歲千多歲有丁點成績的毛孩已經能被成為當世大能了。伯容謙每每想起此，總是感歎生不逢時。
曆經的幸存者回想，會發現那陣日子竟是修仙盛世的最後一段尾聲。
廣陵作為當時絕大多數人無論各種意義上的目標，在這場末法之戰中首當其衝，掌門伯容謙下令封山近五十年，山內弟子必須抱團出行包括上廁所，各峰之間以索道相連，必留求證道果者坐鎮，以便相互之間及時救援。盡管如此，仍是死傷精英弟子無數，法寶財物損失近半，一座峰山成為死地，僅存的那幾個三代弟子也翹得差不多了。
封山的五十年間，掌門伯容謙提著一把半人高的長刀立在斷塵緣之上守門五十年，五十年間，未嚐一敗，未退一步，刀碎近萬把，瑤月尊者由此聲名大噪。從那之後，瑤月尊者才是真正的取代了十淵劍尊之位，成了廣陵的代名詞。
那時候伯容謙還不叫和真人，他實在是懶得取道號，廣陵曆代掌門都居住於瑤月峰上瑤月殿，他就幹脆搶了前人的道號直接叫瑤月，被人盛名瑤月尊者。
末法之戰後，瑤月尊者道果臻滿，卻因右手三筋受創不再用刀，常常是順手捏來什麼東西，以物替劍，常用劍訣。瑤月尊者是用刀的大家，他最得意的創作卻是一套劍法。
叫“前塵莫問”。
行刀勢走劍法，可斬前塵，不必過問。
末法之戰後仙門元氣大創，彼此間相安無事了幾百年，修生養息的廣陵也漸漸有所好轉，直到某一日開始，仙門各地出現了部分仙緣之人無故失蹤之事。
仙緣仙骨向來是仙門中常處於爭端之中的話題，仙緣仙骨俱全才可求長生。凡俗之人想求仙緣，仙緣之人想求仙骨，仙門中多的是為凡俗賦予仙緣仙骨的課題，手段百出試驗多樣，反正至今也沒有成功，死人倒是死了一大批，涉及人體/試驗的這類課題最後幾乎成了禁忌。
末法之戰後仙門人口銳減，各門各派各家族一個子兒都寶貝得不得了，別說是仙緣之人，就算是凡俗也盡量不去打擾，以期哪天隨機發放的仙緣又可花落誰家。突然發生的仙緣之人失蹤案件讓本就人口稀少的仙門雪上加霜。
廣陵附近也有幾次仙緣之人失蹤事件的發生，劫人劫到廣陵頭上來，廣陵門人自然不能當無事發生，況且廣陵大門大派有連帶庇佑責任，附近山腳出了事也是歸他們管。瑤月尊者當時懷疑是末法之戰的餘孽在生事，廣陵門人在外遊曆者多，門中頤天真人、雪藏真人又都在閉關，他不好打斷師弟妹們閉關，但也不怕人偷家，瑤月尊者一番思量後決定親自下山探查。