越是到了關鍵的時刻，越是要沉下心來，靜觀其變，以不變應萬變，耐心篤定，熬過了幽暗和苦悶，才能迎來破曉和欣喜。
抑鬱患者，往往都是非常有才華的。但是長時間的孤芳自賞，或是被人拋棄的自我懷疑，會令他們脆弱不堪的神經遭受到極大的打擊，從而陷入自怨自艾、怨天尤人之中。這是因為他們需要通過他人來證明自己的價值，如果他人否定自己，那就是對他們自信的完全摧毀。
不以物喜，不以己悲，鈍化自己的情感，才能讓抑鬱者從自我否定中慢慢走出來。克製自己的表達欲，多傾聽、多理解、多向外提供情緒價值，到對方真正需要的時候，再用自己精準的表達去為他人排憂解惑，用恰到好處的關心和真心實意的關懷去溫暖他人，讓激情內蘊，讓情感發酵，敏感細膩的人所醞釀出來的感情總能更加醇厚香甜。
曾經有個小國到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，皇帝十分高興。但是小國的使臣出了一道難題:這三個一模一樣的金人哪個最有價值
皇帝思來想去，試了許多辦法，還請來工匠仔細檢查，稱重量，看做工，沒有發現有任何區別。怎麼辦皇帝十分苦惱，使節還在宮中等著答案。泱泱大國，如果連這種小事都無法解答，實在有失上邦之儀。最後，一位老大臣想到了方法。
皇帝將使節請到大殿，老臣胸有成竹地拿出三根稻草分別從金人的耳中插入:第一根稻草從金人的另一邊耳朵出來了;第二個金人的稻草是從嘴巴裏直接掉出來;而第三個金人，稻草進去後掉進了肚中，沒有任何響動。老臣當即說道:第三個金人最有價值!使節默默無語，點頭稱是。
做人，要多聽取別人的意見和建議，謹言慎行，不要隨便發表議論。聽不進別人意見的人與禍從口出的人都不會成為勝利者。隻有多聞慎言，多見闕殆，凡事心中有數，才能更好地做人做事。
抑鬱患者，往往長時間處於被孤立的苦惱之中，有種眾人皆醉我獨醒的感覺。而若是生命中偶然出現了一個能夠跟自己情感共鳴、願意聽取自己的表達的人，我們就像抓住了一個救命稻草一樣，肆無忌憚的宣泄自己的感情。
其實，用現在比較流行的話說，哪有那麼多的情感共鳴，哪有那麼多的相互理解，很有可能，隻是對方的情商和智商都在自己之上，正在對自己向下兼容而已。
我們都聽過祥林嫂的故事，當祥林嫂第二次來到魯四老爺堂前時，她“兩頰上已消失了血色”，“眼角上帶著淚痕”，身體和精神是大不如前了。她泣不成聲地向她的主人訴說著她的阿毛的悲慘的故事。
祥林嫂也可能沒估計到，她的故事居然有這麼好的“社會效果”，因此，她反複地講起她那令人心碎的故事。
但話講了一遍，就不是新聞了。講了兩遍，就是重複，重複的東西也就沒人喜歡聽了。在那樣的舊時代，人們的同情心也是有限的。當祥林嫂三番五次喋喋不休地講她的阿毛的故事時，連“最慈悲的念佛的老太太們，眼裏也再不見有一點淚的痕跡”了。
其實抑鬱患者們很多都跟祥林嫂很像。剛開始的時候，我們的情緒輸出，得到了他人的同情和幫助，但是我們並沒有意識到這是他人高情商的表現，並不知道這是一種他人品行高尚的“向下兼容”行為，而是想當然地將它理解成“感同身受”、“情感共鳴”。我們錯誤的將對方當成自己的知己，認為對方在所有的問題上都能夠跟自己感同身受，這才是最大的誤解。
我們的激情、憤怒、驕傲、悲傷，在他人眼裏，可能隻是衝動、幼稚、無知和矯情罷了，隻是對方的情商夠高，所以並沒有點破，而是對我們表達了理解和尊重。對自身的不自知和對對方的錯誤判斷，才是在對方離開後，那不可理喻的歇斯底裏和痛不欲生的撕心裂肺的根本原因。
抑鬱的重要原因之一，是認知水平不夠造成的。就像是小孩子可能因為得不到心愛的洋娃娃悶悶不樂，學生可能因為一次考試成績不佳而傷心痛苦，年輕人可能因為一次失戀分手而痛不欲生，中年人可能因為孩子的不聽管教而焦慮煩躁。