原始沒有形成音樂的產業鏈，對音樂的需求量少。要是定價太貴，就不會有人來找謝梓昭學音樂。樂譜也不宜賣太貴，不然一首歌曲隻能賣一次，後麵想學的人找那個學過的就可以了，白白被中間商賺取差價。
一係列的因素決定在原始教音樂的收入並不會很高。一個人在謝梓昭這裏學十天，也不過需要拳頭大的鮮肉。在別的部落或許是筆巨款，但在白虎部落裏大概也就比奴隸好一點了。
畢竟奴隸沒有私人收入，一切所得歸主人所有。
或許這個收入會被白虎部落的雌性鄙夷，但謝梓昭並不在意。
他決定教音樂，那都是為了後麵搭建摩天輪鋪路。
他一個外人是不可能提出搭建摩天輪，就算自費搭建出來，也會被白虎獸人懷疑他的行為。
那麼如何才能不經意間讓白虎部落的獸人幫他搭建這個摩天輪，同時還不引起懷疑？
謝梓昭想出的答案是：孩子。
孩子天性愛玩愛鬧，對新奇事物感興趣。若是他能經常與孩子接觸，並有意無意地透露出摩天輪的設想，那麼總有一兩個家長會過度寵溺孩子，幫搭建個木頭摩天輪出來。
到那時候，他借機抱著小奶虎蹭一蹭摩天輪，任務不就自然完成了。
想到這裏，謝梓昭臉色驟變。
他隻來得及生氣白苟騙吃騙喝，卻忘了他已經跟小奶虎在係統那裏定了戀愛關係。
謝梓昭很想問問係統能不能換個伴侶，例如換成花若之類的。然而和他商量好價格的棕馬獸人已經叫他去上課了。謝梓昭隻能暫時壓下心裏的疑慮，等晚上回去睡覺再跟係統聊這個問題。
作為買豎笛的福利，小星星這歌完全是免費贈送教學。
所有買了豎笛的小孩坐在地上，乖乖看坐在石頭上的謝梓昭。謝梓昭按一個手指，孩子們就按一個手指。還有三個成年人一起跟著學習。包括那個買了淺綠色豎笛的獸人也想在送伴侶禮物前先學會一首曲子。
集市這邊的音樂聲引來更多人的圍觀，越發熱鬧。大家都很好奇那能發出聲音的木頭是什麼。
眼見圍觀群眾越來越多，謝梓昭開始抽學生吹奏。
謝梓昭覺得花若吹得最好，便讓花若第一個，“別擔心，我陪著你一起。”
然而等花若吹奏時，謝梓昭吹卻是和音伴奏。原本單一的音色被得到補充，整首歌曲有了一個質的飛躍。
後麵又抽了幾個人，謝梓昭都會以他們的速度使用不同的伴奏。明明是同一首歌曲，卻能時而輕快活潑，時而婉轉溫柔，給聽者不同的情緒感受，可真是震驚了所有人。
棕馬獸人他們沒想到豎笛還能有這等變化。原本想著學點基礎知識，拿了樂譜就能甩掉謝梓昭這個師傅。如今卻發現音樂比他所想的要博大許多。但這是好事，隻有樂器變化玩法更多，才不會局限於孩子的玩具，銷售麵才會更廣。
後麵謝梓昭又吹了幾首較難的歌，算是把自己在白虎部落的音樂地位奠定了下來。
黃昏時刻，花若帶著謝梓昭去河邊做飯。
河邊有大大小小不同的火堆，還有不少衣著襤褸的雌性在忙活。她們很瘦弱，精神萎靡，經過了一整天的勞作非常疲憊。她們都在料理著一塊很大的肉，小心翼翼，全神貫注，不敢有絲毫鬆懈。一些動作麻利的雌性已經把肉烤熟，放到大木碗裏，抱著大木碗往部落方向走。
另一側還有三個大的石頭鍋。鍋裏熬煮著至少有二十人份的菜肉湯，加起來能供給六十個人吃。不同的是，熬煮這些菜肉湯的是亞獸，衣服整齊，從皮膚和精神狀態能看出他們平日衣食無憂。
這可真奇怪，為什麼那些雌性吃不飽，卻不學亞獸他們那樣煮菜肉湯喝？
謝梓昭覺得自己遺漏了什麼。
“那幾個亞獸獸人是我們部落的祭司接班人。他們在煮肉湯。那些肉湯分給老人，孤兒，有剩下的就給奴隸。”花若解釋道。
謝梓昭可算明白問題在哪裏了。難怪那些雌性有那麼大一塊肉還吃不飽，顯然她們是奴隸，而非白虎部落認可的居民。
花若一來，就有一個亞獸祭司接班人走過來獻殷勤。也不需要花若教，那個祭司接班人就屁顛屁顛幫著花若忙活起來，不停給謝梓昭講解。
謝梓昭看向花若，花若尷尬笑了笑。
花若似乎不愛那種獻殷勤的男生，隻是迫於酋長女兒的身份，又不得不“高貴”地接受，以展現出她酋長女兒與一般雌性不同的超然地位。
等那亞獸忙得差不多，花若便真摯地感謝，還邀請那亞獸一塊用晚餐。那亞獸自然不會錯過如此機會，吃東西時一直說個不停。