在要檢修的第一座石橋那裏, 紀師傅的幾個弟子已經等在那兒了，他們先來一步，已經照著往年的例子把橋檢查了一下。
“還好這石頭不怎麼樣, 不然，恐怕石獅子頭都要掉了。”
這年頭造橋匠也不是單一工種, 需要做的很多, 其中隱含在內的木匠活兒，燒磚活兒, 還有熬膠的活兒，此外就是雕工了，這種雕工當然不能跟紀墨當雕刻匠時候的專業比, 但也比中等水平更高一些。
自古以來, 江河就是波濤不休，總會在豐水期的時候給兩岸帶來一些麻煩, 這讓人們對這種自然現象頗有敬畏, 腦補出水神河神之類的, 要叩拜，要祭祀，要香火，自然也會產生一些相應的民俗，如鎮水獸之類的。
鎮水獸是一種統稱，其常見的鎮水獸有鐵牛, 石犀, 石獅等, 其用法也各有不同, 可以直接沉入水中充當橋墩的替代品, 支撐造橋時候的架子, 之後架子移除，沉入的鎮水獸也隻當是祭品，其具體的作用或許也有填充某個水下旋渦，人為平鋪河床的功效。
也可以在橋頭當做裝飾，具有祈願的意義，如很多石橋上的造型布景，走一段距離，就能看到那欄杆上凸起的地方是個小小的石獅子蹲著，看上去頗為可愛。
無論是怎樣的，鎮水獸通常采用蹲坐姿態，偶有站立的，也是不動如山，以示“坐鎮”之意。
鎮水獸若是沉水的那些，個頭大，體積重，搬運不便，也還罷了，不會有人起偷盜之心，也不好做手腳，但蹲坐在欄杆上的那些石獅子，卻沒有那麼好運了，總有些，試圖把石獅子偷走的。
鑿開石欄杆的交界處，若是不能夠從底座移開，拿走一個完整的，光偷一個獅子頭也好，也不知道他們偷這些是做什麼用的，古代有很多風俗，都令人難以理解其中具體的因由，若說，就是跟迷信有關。
比如有一則迷信就是這樣的，說是這等石橋上的石獅子有鎮魘之效，拿回家中擺放到固定的位置，比如枕邊床頭，能夠安神或者改善什麼風水，是風水局中的必然之物。
有了作用，就有了價值，便是這等看似普通的東西，也有人謀求了。
當然，人們基本的審美還是在的，這樣的東西，若是雕刻好看，雕工精湛，再加上石頭的材質好，細膩紋理什麼的，那就等著一夜之間全被偷光吧。
便是這等普通的，也有那些買不起貴的就要買便宜的替代品的看得上眼，所以，這一次過來看，石獅子的頭又少了兩個，也在情理之中了，好在也就短了兩個，隻要石橋穩固不出變故，就不會有更多的麻煩。大家習以為常，見了也隻當沒見了。
“要是這石頭材質好，恐怕都立不到現在。”
這話透著幾分辛辣的諷刺。
紀墨這般點評著，想到的卻是雷峰塔的倒掉，一人抽一塊兒磚，看似每人所得都不多，結果呢？
他還想到一件真實的例子，是姥姥曾經給他說過的，他們居住的那處老舊小區，以前是沒什麼小區綠化可言的，毗鄰大街，隻有道路兩旁的樹木還算蔥綠。
後來改革變化，日新月異，便有領導在路旁比較寬敞的地方放置石桌石凳，有些仿古意思的石桌石凳用的是一種看著瑩白的石頭，在陽光下還有點點碎光的感覺，頗有高級感。
結果，隻見了一天齊整的，第二天再看，便已經有小半不見蹤影了，之後就是一天比一天少，再後來，就一個都看不見了，不知道是被誰偷偷搬到了家中，消失無蹤。
本來籌劃的小區內活動場所，也因此不翼而飛，再後來，又曾謀劃什麼健身器械的，姥姥還專門去那兒看了看跟腳，發現是固定在地麵上的，這才稍稍放心，說是這回可不會被人搬走了。
那話聽著好笑，當時紀墨還笑了，覺得姥姥算是杞人憂天的典範，誰會搬那種東西，可結果打臉的事情來得太快，其中一個小的器材，貌似還有幾分趣意，沒過兩天就不見了，姥姥就說不知道是誰搬到家裏去了。
這種占公家便宜的事情，在監控不全物質匱乏的時代，還真是稀鬆平常的感覺。
現代都有那樣的時候，古代就更不用說了，一座橋擺在這裏，大家都說橋有用，可就有那等看著橋上的磚石，覺得這磚石挪到自家更有用的，便不顧公眾的利益，直接撬磚石帶走的。
這等專門破壞的，真是防都防不住，年年檢查，也不過是把看到的情況報上去，沒有更差（橋塌了）就已經是很好了。