一隊千餘人的吐蕃騎兵，打著五方旗，身著虎豹衣，漫無目的在荒野中奔行進著。
這些騎兵人數雖然不多，但卻不容小覷，他們都是吐蕃軍隊精銳中的精銳。一般來說，穿虎豹衣的軍隊就是吐蕃的王牌部隊虎豹軍，吐蕃軍人中隻有立下過戰功的人才可以身穿虎豹皮製服。
為首的是一個年輕的軍官，他的袖子上綴著銀鍍金告身，此人正是吐蕃大論欽陵的兒子莽布支。
按照吐蕃官製，銀鍍金告身被稱為“頗羅彌”，僅次於第一等級翡翠告身，以及第二等級的黃金告身，也就是說莽布支已經是吐蕃第的高級軍官，其地位與大唐的三品府衛大將軍相仿。
身為東代長官，莽布支統領著一萬名吐蕃精兵，可他每次隻能帶一千人出來，這是大論給他下的死命令。
大論欽陵雖然是莽布支的父親，但同時也是吐蕃大軍的統帥。在軍中服從命令是第一位的，根本不會因為他們是父子而講情麵，莽布支就算心中再不樂意，也不敢違抗統帥的命令。
遠處，有幾個小黑點向他們奔馳而來，看樣子是莽布支派出去的斥候回來了。
果然不出所料，小黑點越來越近，轉瞬便到了近前，能有這麼快的速度，是因為他們都騎著青海驄。不僅是這些斥候，莽布支的這一千多人都配備了青海驄。
青海驄是吐穀渾人的驕傲，吐蕃征服了吐穀渾之後，青海驄便成了吐蕃人的驕傲。
吐穀渾人十分重視馬的培育和馴養，早在遼東的時候，他們就長期與烏桓、契丹、女真等遊牧民族生活在一起，吸收和學習了各民族培育和馴養馬匹的經驗和知識，在遷徙途中，他們又在河西一帶寄居一段時間。河西作為自秦以來就開始馴養馬匹的地方，他們也吸收和學習了這裏的養馬知識。
後來，他們又輾轉到青海湖周邊地區肥美的草原上養馬，到了吐穀渾第十八代傳人誇呂的時候，
他幹脆就把城郭修築在了青海湖畔住了下來，並給他們的城池取了一個好聽的名字：伏俟城。
吐穀渾地域遼闊，草原廣袤，河流眾多，水草豐美，環境幽靜。湖的四周被四座巍巍高山所環抱，舉目環顧，猶如四幅高高的天然屏障，將青海湖緊緊環抱其中。這裏是天然的牧場，是絕好的培育和馴養馬匹的天地。
吐穀渾人是天生優秀的馴馬師，這些馴馬師掌握著遼東、河西兩個地區自古以來發展和總結出的馬匹培育和馴養技術，而青海湖地區的羌人也掌握著符合當地氣候和環境的馬匹馴養技藝，三種技藝相加，就是最好的馬匹馴養技術，這方麵的人才也大有人在。
他們買來了波斯的草馬，並以這種來自國外的高頭大馬為父本，以當地羌人培育出來的土馬為母本，進行馬匹品種改良。他們給這種改良的馬取名為青海驄，據說青海驄能日行千裏。
騎兵在吐蕃軍隊中的地位是無可替代的，騎兵為吐蕃軍隊開拓疆域立下了汗馬功勞。吐蕃人體格健壯、善騎射，寓訓練於日常生產和生活之中。因而吐蕃騎兵精良、馬技高超，較之唐朝、南詔等的騎兵略勝一籌。特別是吐蕃人擁有了青海驄之後，在與唐朝的戰爭中始終處於主動地位。