我曾經捧著一本書《山海經》，這本書神神道道，不知所雲，神話，傳說，誌怪艱澀難懂，記憶碎片，天人說書，隨後讀了《史記》的開篇《黃帝本紀》，這到底是司馬遷是否看過本古書，還是看過之後，也隻是搖了搖頭，不知雲何，然後棄之。
時隔多年，隱隱約約從夢境中，總有人在我的耳邊嘀咕不休，起初以為是一場夢，曇花一現的怪夢，沒怎麼放在心上。
數年後，這夢境中又走出一個人，他說他是智者，帶我飛升，求得長生秘籍，宇宙，恒星都有生命周期，何況渺小的人類怎麼可能長生不死呢，是不是看多了玄幻小說產生的一種幻覺。
沒過多久，這智者又進入我的夢鄉，說了些稀奇古怪的話來，好像是一首詩，但又不像詩，更像一個故事。
"難道我們真的活在人間？
不會永遠活在世上；隻是短暫的停留。
即使是玉，也會被壓碎，
即使是黃金，也被壓壞，
即使是神的羽毛，也被撕得四分五裂。
不會永遠活在世上；隻是短暫的停留。"
我就問這和長生不死有什麼關係，騙人的鬼玩意，這智者有些不高興就離開了。
又過了數年，這智者又進入夢境大談他的神論，說是什麼大道論，我迷迷糊糊，似懂也非懂，心想就這樣吧，什麼生長不死，隻有在夢境裏想象的鬼玩意。
這幾年隨著科學技術的不斷飛速猛進，總有些科研團隊發表一些基因研究的生物課題，這當然與我們的生活相去甚遠，生活是一場苦熬的粥，越煮越爛，哪有生存的希望和背負生活債的苦趣，什麼物價飛漲，房價似座山，哪有個閑情去聊聊什麼長生不死之方，古人修行飛升，修得是一種境界，而我們修得是人間的疾苦，道家的現世修行，佛教的入世論，聖經的福音論，不正是我們所經受的嗎？
這智者不依不饒，一定要和我這個愚者論個短長，既然我是愚者，何必找我說什麼修身大道，探秘精法，人生在世，混得稀裏迷糊也是另一種境界，什麼長生不死拋諸腦後。
智者又拉著我，既然是愚，就愚個徹底，那就說說你的故事吧。
他說，顯生宙第某某紀元，扯得有點遠，騙人的鬼話，也都是從神話開始，那就開始吧；原生態地球，有一批古老的先民族，他們的科技已經修煉成精了，怎麼個成精法，穿越個星際不成問題，能告訴我是什麼科技奧秘，他說這是秘密，人類也遲早進入這一天，就這樣吧，沒多大興趣聽下去。
數日後，我又進入夢境，這智者有些不高興，說我去找他做什麼，我沒有找你，是你進入了我的夢，真是強詞奪理了。
說個故事吧，總有頭有尾吧，不能說到一半就不說了吧。
最古華夏時期，文明發展到不可逾越的頂點，一批古老的探險者，向宇宙發起了探索熱，每日每月每年總有些新發現，新奇跡，什麼金字塔，海底奇觀的，都已經是落伍了，發現個外星人，新物種，新品種也不是什麼新奇的事兒，而這批探險者能回來的也瘳瘳無幾，死的死，定居地定居，活出另一種境界。
但有一批探險者，他們是帶著目的而去，說是尋找什麼長生不死之秘籍，我問這批古代人的壽命有多長，智者說很長，少則幾千年，多則幾萬年，比比皆是，既然活這麼長，還擔個什麼錘子，世間的喜怒哀樂也嚐出各種滋味了，求個長生不死還有什麼意義。
他說，長壽並非長生，人總是怕死的，就像自己死後不知道世界發生了什麼一樣，死後也怕親人忘記對他們的緬懷和惦記。
活著很累，不如不活著。
他說，魂求生，魄求死，難也不難，隻要你願意，死還不容易。
我耐心性子聽，說吧，夢境一時如萬年。
我們的最後一批先遣探險隊，由一批科學家組成，其中最著名的是絲洛蕾和她的姐妹洛擔任科研工作，艦隊指揮官是大唐尼，傳言他們去了一個未知的星域，尋找到了那棵神樹，不知經曆幾度紀元，那棵神樹開了花，結了果，然後培育出九棵樹，林林總總一頓瞎掰，又不知不覺過了幾個世紀，生命的源泉有了，實驗失敗了，費了這麼大的勁，失敗了，真沒興趣往下聽，我們不就是關心成功啊，飛升啊，得道啊，福報啊，這世間的事誰也說不清，神也說不清。
我問後來怎麼樣了。