祖宅在華東地區的天行李家，家業之大，是常人難以想象的。
其富裕程度，足以福澤子孫後代萬年。
祖宅依山而建，建築向外輻射開來，有宮殿有塔樓，古風甚重。
方圓五百裏內，都是李家的私地。
李家子弟眾多，大部分都是在這裏長大的，年紀到了才會在外上學，進入社會磨礪。
這裏，是李家人的聖地，團結的核心所在。
不能隨時回到祖宅，對李家人而言，意味著放逐和地位下降。
數天前，在黃泉星域遊玩的李大少回來了。
談到李道明，李家不管是血脈子嗣，還是仆從下人，都有不少的話說。
評價，不算太好。
紈絝，任性，不愛修行，胸無大誌，不知所謂。
在很多人眼裏，他大概就是一個受人寵，卻不求上進的大少爺，資源費了不知多少，卻不見功業。
李家以道德做為傳承，以詩書治家，在人道上講究不虧損。
德行不虧，則內外不損。修身修心第一步，必先修德行。
這是青帝曆經滾滾紅塵，參悟道德經，悟透人道後立下的家訓。
故而李家人，不論男女老少，都重道德品行，其嚴苛遠遠超出外人的想像。
當然，李家再怎麼治家有道，還是出了個異類。
那便是李道明。
“哪兒那麼多規矩，讓你們修道德，不是把道德變成規矩，也不是守規矩就有道德。
一群蠢貨，隻會繼承拿來，沒自己的思考。”
李道明向來不喜歡李家一層又一層的階層劃分，各層有各層的規矩和待遇。
他也不喜歡李家的道德傳家，因為他認為，讓一群有著庸俗心的人，去遵守君子甚至道德聖人的德行，這是錯誤的。
靈不附體的最終結果，就是養出一群偽君子。
“那你覺得該怎麼管這麼大一個家？”
一個中年男人龍行虎步的走了出來，正是李道明的父親。
“把道德作為一種追求，而非規範，行之則讚，不為亦不責。”李道明說道，“到處都是條條框框，那養出來的人，必是一個機器。”
“你是在罵，李家有宋明理學的遺俗？”李父斥問，“若無道德教化，我等與野獸有何區別！”
在大部分李家人看來，李家族風十分之好，天下能與之比美的沒有多少。
整個李家崇尚道德，每個人都有著外人難以想象的道德感，他們行的是君子之道，求的是聖人之道。
加之李家巨富，不用因為利益打生打死，和其他人蠅營狗苟，天然形成了隔絕損害道德的一大屏障。
是而李家人，對自己高尚情操和人格，極為的自豪。
“沒那麼嚴重，但二十一世紀的遺風還是有的。”李道明諷刺道。
“那你認為，李家的問題在哪兒？”李父再問。
李道明負手而立：“定位錯了。法律是我們為人的起點，而追求道德的路上，每進一步都是幸福快樂的，都是一種自我提升。
以這種心態生活，有道德的人就如在天堂。
而非直接定位在天花板，因為隻有極少數人能夠，也願意摸到天花板。
若定在天花板，那帶來的必定是苦難與不幸，因為處處會違背至善至德。
一個是上升線，不斷嘉獎，一個是平整下滑線，時常貶斥。
就如一個身在花園四處賞花，一個身在沼澤不敢踏錯一步。天堂與地獄，二者差距大否？”