祁連山六傑以羅貫中為首，招兵買馬，將附近被蒙人迫害的村民招至門下，而後好生訓練，至於後來，竟能與朝廷正規軍隊作戰而不落下風。
這六人除去“湖海散人”羅貫中，分別是“千斤錘”廖相文，“蟬翼劍”胡辛，“藏劍琴仙”王禪，“雷音刀”彭經添，“空如掌”萬軻。個個功夫皆具不俗，經羅貫中傳授孤雲虛侵之道，亦能獨擋一麵。那“藏劍琴仙”王禪表字辰奇，原是前朝宮中琴師之後，琴藝極是不俗，青書與之切磋琴技，亦覺大有所得。
而讓青書覺得尤為湊巧的一事是，這羅貫中在祁連山紮根所用資財，初始三年，皆由“蟬翼劍”胡辛供給。
而這胡辛，恰恰就是青書初下武當山時，所遇見的那位為報恩千裏迢迢趕到武當的鐵劍門門主。
但究竟如何，現在也是不能相認的。
羅貫中智計武功都是六人之冠，除卻胡辛與彭經添，其餘四人的武功，可謂大半都是由他傳授。
是以即便羅貫中不過二十三歲之齡，卻依然被眾人尊為首領，奉若神明。祁連山方圓數百裏，幾乎以他一言而決。
而那處幽靜僻遠的竹舍清溪，正是他六兄弟閑時切磋武藝，撫琴舞劍之所。青書和羅貫中馳行大漠半日，又急奔至晚，方至祁連山境地，也不上山，就在此處呆了一日，指點羅貫中武學，順便將他所書《隋唐兩朝誌傳》通覽一遍，隻覺這人才華高絕，文武雙全，實是不可多得的人才。
羅貫中悟通上乘武學，當即回山閉關，青書也攜著半死不活的鮮於通在祁連山小住了兩日，一月之期為時尚早，隻不過七日時光，青書正愁找不到合適機會多耽擱兩日，這時羅貫中相邀，鮮於通見此人談吐不俗，風度卓然，心生親近之意，青書又說自己有法解他所中之毒，隻是需要幾味草藥調製，要在這祁連山中尋找，鮮於通想也沒想，便理所當然的住了下來。
羅貫中閉關不出，青書便隨意指點其他五人武功，這五傑俱覺受益匪淺。要知宋青書此時距大宗師之境不過一步之遙，放眼江湖，也不過寥寥三數人能在勝他，武學修為之深厚，在廖相文等人看來，簡直是如神仙一般的天人。往往自己無比傲然的絕技，在這青衫老人麵前使來，便仿佛紙糊的一般，禁不起人家小指頭輕輕一戳。
也是王難姑藥理之道出神入化，否則讓這群人看到青書本來麵目，便更要驚得目瞪口呆，五雷轟頂了。
這麼一個年紀輕輕麵目俊秀的公子哥兒，便是從娘胎裏開始練功，也不過二十年功力吧，怎能臻至這等不可思議的境界？
當然，這些想法，要等他們看見青書的廬山真麵目後才會冒出的了。
別看這五人在戰場上對羅貫中之令服服帖帖，但在平日裏，卻個個都似活寶一般。如那“藏劍琴仙”王辰奇，時常半夜登高，清晨至山頂之時，一曲《高山流水》彈來，能致廢寢忘食之境，而後轉調《霓裳》，再而至《臥龍吟》，稀稀落落，從無斷調之虞，往往彈至深夜，還猶自不知，終至餓到琴旁，而後由一幹兄弟抬下山去。
“千斤錘”廖相文素學李元霸，每日每夜都在錘煉臂力，內功不進反退，但他這等戰場殺將，頭腦簡單，內功也練不到如何高妙境地，倒也無妨。
青書覺得尤為有趣的是那“雷音刀”彭經添，這人是秦家寨“五虎斷門刀”的傳人，刀法頗是高明。這人語無遮攔，卻在眾兄弟中最是討好，不少歡聲笑語皆因他而起。青書被他逗笑是這小子有一日說起自家姓名，神情中滿是悲憤痛惜之意，說原本爹媽給取名做彭經天，本有經天緯地之材。但一相士雲遊路過，說到此人命裏缺水，名字中須有水做點綴，否則必有大凶，活不過弱冠。故而由“天”而“添”，氣勢大減，腦袋瓜子也笨了許多。
當然，這兩日間，談得最多的，還是武學上的問題。青書看這五人經脈俱已定型，內功最高者乃是那“藏劍琴仙”，其次是“空如掌”萬軻，再次便是廖相文。
胡辛和彭經添反而內功最弱，皆因他倆原有本門內功，但修為皆具不高。因此緣由，羅貫中所傳的玄門的上乘內功卻無法再練，故而內力修為始終不強。
但青書今日至此，見這兩人窘境，當即讓這二人將本門內功默出，自己詳加改進，增了“純陽無極功”的“錘煉”，與“武當九陽功”的“氤氳”，卻未改變這兩門內功原本走向。