“這麼好的東西，憨娃你咋想出來的。”
“看書看得唄，宋代的一本叫《夢溪筆談》的古書上，對此有記載。”
盧颺隨口編了個瞎話，本來想說《天工開物》的，但一想宋應星如今還在考進士，估計目前還沒空寫書。
其實就是盧颺說《天工開物》也沒關係，因為盧沈氏的注意力完全不在這上麵。
“盡看這些沒用的書，有時間多看看《四書》《五經》，科舉又不考這什麼《夢溪筆談》。”
盧沈氏的嘮叨又開始了，盧颺沒辦法，拿了本《曆年科場文集》，便去了書房裝樣子。
第二日，盧颺又去了西城木匠坊，找了一間打造家具的鋪子，指揮著木匠造了幾十個小木盒子，用作肥皂的模具。
這些盒子都是邊角料製成的，總共才花了兩錢銀子，還把那掌櫃樂的夠嗆。
本來這些廢料都是燒火的命，一上午的時間便弄了兩錢銀子，那掌櫃的如何不樂。
盧颺還在那鋪子裏買了幾個木桶，用作器皿，那掌櫃的便更高興了，直接讓一個學徒給送到了盧颺家裏。
盧颺則又去采買了些堿麵、生石灰和油脂等原料，準備將製皂用的各種東西都先給雲舒備好，免得她一個小女子也不知哪裏買去。
兜兜轉轉間，盧颺路過一處人市，往常路過這裏，他都是疾步快走的。
盡管來到明朝已經好些日子了，但他還是見不得人如牲口一樣買賣。
盧颺看不得歸看不得，這人牙生意在古代可是非常普遍的，無論是盛世還是亂世，都是長久不衰。
而且這人口買賣也沒有盧颺想的那樣悲慘，一些大戶人家的婢女小廝便是從這來的，對於貧苦農家來說，若是孩子去了大戶人家當了丫鬟小廝，家人都是非常高興的。
若要是再讓有權有勢的主家收了房，即使是姨娘、妾室，亦或是單純的通房丫頭，那家裏人便直接雞犬升天了。
如果再誕下一子半女的，家裏人在鄉間便能抖起來了。
關於這一點，《紅樓夢》上便描寫的很清楚，比如那襲人和平兒，還有趙姨娘等等，雖然在賈家的主子裏低人一等，但相比於她們的原生家庭，那真的是雲泥之別了。
而且這種能養得起下人的人家，衣食住行都是好的，即使是一般的使喚丫頭，也比在之前的家庭時好上許多，以至於許多人被趕出去之後，一時受不了巨大的差距，鬱鬱而死的都有。
那《紅樓夢》中伺候寶玉的晴雯，便是這樣一個例子。
所以若以明朝人的眼光來看待這人口買賣之事，其實也沒有那樣的泯滅天良，誰讓這時代的貧富差距大的異常呢。
不過盧颺還是受不了這個，他畢竟不是明朝人，一看到哪個小女孩頭上插個草標跪在道邊，他便會心酸上好幾日。
於是盧颺牽馬快步往前走著，眼光盡量不往那邊看，生怕被那人牙子纏上。