這還是京師，若是在江南之地，盧颺聽說那裏養蠶繅絲織布銷售已經形成了完整的工業循環，再加上沿海的海盜貿易，江南地區的進出口貿易做得也是非常紅火。
而且晚明的文化繁榮也催生了思想解放，特別是在陽明心學之上，誕生了各種奇奇怪怪的思想家。
有豪放不羈希望破除禮教束縛的李贄，也有開眼看世界的徐光啟，還有提出“天下為主，君為客”思想、抨擊封建君主專製的黃宗羲，而黃宗羲甚至被後世認為是中國的伏爾泰。
更有甚者，在江西永豐，泰州學派的何心隱還建立了一個現實的烏托邦，名曰萃和堂，在那裏實實在在的搞社會改革。
有時候夜深人靜，盧颺便會捫心自問，晚明已經出現的思想啟蒙、輕工業與商品經濟萌芽、文化繁榮為何因為清朝入主中原而瞬間煙消雲散，以至於到了清朝末年，華夏大地竟然成了那樣一番景象。
盧颺對那段曆史了解的越多，便越珍惜如今晚明最後的時光，雖然晚明也有著這樣或者那樣的問題，但是相比於晚清，盧颺心中還是有杆秤的。
而且如今小冰河時期還未顯現，明朝在北方的勁敵還正在崛起，加收三餉的朱由檢還在穿著開襠褲到處跑，而大明也已經十多年沒有大的戰事了。
總的來說，雖然土地兼並已經很嚴重了，但明朝大多數百姓的日子還能勉強過得去。
此時社會風氣開化，但封建社會的弊端也開始顯現，大明不少有識之士也在呼籲改革，比如國子監中，便有不少人對此時的衛所兵製、藩王之製、賦稅之製每日進行辯論。
雖然國初太祖朱元璋下令，天下人皆可言政，唯諸生（生員）不許。
但大明已經過去二百多年了，加上此時的朱翊鈞不大關心這個，如今若是秀才不對朝政針砭時弊，沒有自己的見解，那便談不上什麼名望了。
劉宗周等人聽盧颺說了之後，也基本明白了盧颺的意思，但聖命難為，劉宗周隻得又寫了一份密折解釋此事，當然這份密折是經過盧颺參詳的。
雖然在密折中，盧颺盡量將此事解釋的清楚，但朱翊鈞最後能不能看懂，盧颺也不沒有譜。
果不其然，密折送上去的第二日，劉宗周便又被招進了宮裏，這次連著盧颺也被招見了。
因為皇帝的招見，盧颺先被宮中的太監教授了一遍陛見禮儀，隨後便跟著一個小太監進了宮門。
時隔四百多年，盧颺再一次進到這裏，卻少了當年的那份從容。
在前世，他是以遊客的身份來參觀這裏的，自然行走坐臥皆自在隨心，甚至在那個京片子導遊的講述下，還窺探了一番古代帝王的生活。
但是此時此刻，盧颺卻沒了之前的心境，各處都有金吾衛的軍士，氣氛也是異常整肅，旁邊也沒有額京片子導遊，而換上了一個低頭急行的小太監。
一旁的劉宗周也是低頭不語，跟著那個小太監一路前行。
就要見到明朝最大的統治者朱翊鈞了，盧颺在激動之餘，心中還是有些忐忑的。
此時不比前世，皇帝口含天塹，對盧颺這樣的小人物可是有些生殺予奪之權的，容不得盧颺不心懷畏懼。
不過盧颺到底是現代人，即使再敬畏，卻也不像劉宗周這般，雖然也是低著頭，但兩隻眼睛卻滴溜亂轉，想看一看此時的皇宮大內跟後世有何不同。
在盧颺前世，當初參觀故宮可是廢了一日的時間，那還是從午門進的，此時的紫禁城比後世還多了大明門，所以盧颺要比後世還要多走一段路。
小路跟著那個小太監小步快走，等到了乾清門門前，劉宗周已經在喘了，盧颺此時便有些理解，為什麼說皇帝賜紫禁城騎馬是一種優待了。
“小公公，容老夫喘口氣。”
眼看已經到了乾清門，劉宗周便停了下來，他不能喘著粗氣去陛見，那會被言官彈劾不敬的，所以劉宗周便要在乾清門前歇一歇，順便調整一下氣息。