在濱濱上初二地那一年，東升在市集上乞討時遇到了鐵佛城以唱瞎子戲聞名地老叫花。看到老叫花邊唱邊收錢收物，小東升兩眼放光芒，在老叫花屁股後邊一直跟著，非要拜師不可。十天半月磨不過，東升終於成了老叫花地徒弟。東升學唱瞎子戲學個差不多地時候，老叫花突然地故去了。有熟悉東升家景地，就說這黑小子克爹克師傅是個克星唻。
瞎子戲是盲人乞丐行討時而唱，內容多為揚善懲惡因果報應，拜求施舍和吉祥口彩。盲人手拿一根串著明錢地樹枝，樹枝上紮上一些紅紙，一邊搖動一邊說唱，也叫搖錢樹或蓮花落。源於唐、五代時地散花樂，最早為僧侶募化時所唱地宣傳教義地警世歌，宋代開始在民間流行，清代出現了職業藝人，更多地演唱者也不再是盲人。
雖目不識丁但過耳不忘，頭腦伶俐臉皮厚，還能即興地加些自己地說道，東升學瞎子戲有天份。除了城北沒有市集外，城南城東城西有三個市集，每集間隔五天，剩餘兩天他就去火車站右側地全城最繁華地站南街。來無影去無蹤，常常是隔三差五才回村裏一趟。
這天農曆初三，正是城南七裏鋪地市集，濱濱決定去市集上找東升。天一亮就出門，穿城而過走了一個半小時才到了南郊七裏鋪。快到麥收時節了，人們正忙著軋場做收秋準備，市集上人不多。走沒多久，就聽到了不遠處東升地說唱聲。東升前邊走，後邊一群玩耍地孩子隨行看熱鬧。快步走過去，瘦小地濱濱混在了孩子們中間。
頭發亂糟糟地東升穿著一個髒兮兮地白格藍背心，前邊呼扇著一個破洞，後背開著個大口子，手拿著一個串錢係綢地樹枝子搖搖晃晃，隨著嗦嗦作響地節拍聲唱著：
搖錢樹嘩啦啦，賣掛麵地看這家。
掛麵做得細又長，這老大爺，好像劉秀走南陽。
劉秀他把南陽走，大爺是（讀sì，下同）個大方手。
nǎn一唱něi就笑，něi地意思nǎn知道。給nǎn一毛好不好？
老大爺真好看，就像關公過五關。
老大爺，耳不聾眼不花，一看就活一百八。
看nǎn會誇不會誇，給nǎn一毛顧顧家，給nǎn一毛顧顧家。
賣掛麵大爺沒有表情地拿出五分錢扔了出來，東升彎腰撿起，放入胸前地掛袋裏。轉身往前走，身後孩子們歡叫著繼續隨行。往前，是個黃瓜攤兒。地下地粗布片上堆著一堆黃瓜，一個老大娘正坐在瓜後地麻紮上。東升看著老大娘稍一鞠躬，張口即唱：
搖錢樹嘩啦啦，這邊大娘賣黃瓜。
黃瓜嫩嫩黃瓜，個個帶刺又帶花，每個都有兩大紮。
論新鮮不用說，今悶兒（即今天）早上剛下顆。
吃一口味道鮮，就像神仙吃仙丹。
大娘地黃瓜真好吃，買地都豎大拇指。
能生吃能涼拌，燒菜熬湯都方便。
大娘麵善心眼好，請něi掏兜給一毛。
大娘麵善心眼好，請něi掏兜給一毛。
大娘嘴角露笑，果然掏出了一毛錢遞給他。東升再次鞠躬表示感謝，彎腰時被一個孩子往臉上抹了一把灰，再抬頭成了個大花臉，惹得孩子們一陣轟笑。靜等片刻，躲開一個牽黃牛地人過去，東升側身邁步，再往前走。前邊是一個耙子掃帚攤位，中年人見瞎子戲小叫花過來，沒到跟前就說něi這個孩子，不在家裏幫大人幹活兒幹點正經事（讀sì，下同），這麼小就要錢要飯地不正混，不給不給，快走。
東升並不理會中年人地話，不緊不慢又是一躬，樹枝子一抖開口唱：
叫聲大叔聽nǎn言，nǎn地事情跟něi談。
從小孤兒沒咧父母，nǎn才淪落到街上來要飯。
不信問下鐵佛村，nǎn要騙něi是混蛋。
誰家能有千日好，人人都有一時難。
něi家也有兒和女，誰家孩子不想有爹娘。
大叔今悶兒把nǎn幫，孩兒nǎn一輩子記在心坎上。
後邊人群中地孩子們靜了下來，一雙雙眼睛都看著中年人。中年人歎了一聲，拿出兩毛錢給了東升。一路唱下來，東升地臉紅紅地，汗水早從額頭順著臉頰流進了脖梗兒。再鞠躬再前行，拐角兒是個剃頭鋪子。東升擠眉弄眼邊走邊唱：搖錢樹往前串，又到了南七剃頭店。
剃頭店沒有客，老師傅正坐在門前乘涼。衝東升努努嘴：毛頭小子別玩嘴皮子，不能像něi師傅一樣唱出剃頭行地門道，nǎn可不給něi一個鋼鈍兒（即硬幣）。東升晃晃身子，把樹枝舉過頭頂，扭扭腰唱起來：
羅祖手藝天下傳，呂洞賓原是天上仙。
師傅是剃頭行金角椅，něi們行當nǎn說說看。
一根竹竿掛刀布，那是皇上地聖旨懸。
掛刀布上拴絲線，那本是線絲把人拴。
大披裳小披裳，一路風霜遮蓋完。
爐子本是火藥罐，凳子就是砍頭地砧。
王侯見něi也低頭，將相都在něi手下邊。