太宰的性格裏並沒有爭強好勝的成分，隻是逃避永遠也無法解決現有的問題，他才不得已強迫自己搖搖晃晃的站起來。
可以的話，他想要躲在自己願意躲避的某個人身後，隻做自己願意做的那部分事情。
過分暴露自己的異能力也無所謂，將不願意做的事情全部扔開也不會受到過分苛責的、不會受到攻擊與疼痛的，待在永遠舒適與安全的小窩裏，想做什麼就做什麼，出了事都會有別人扛下來。——太宰也不是沒有幻想過那種狀況。
但是這裏現實，太宰認為自己預想中的那種狀況顯然不可能。
至於舒適安全的小窩？舒適安全又是什麼樣的存在，太宰至今為止隻在書中讀到過。
舒適：安樂舒服的感覺；安全：不會受到威脅、危害、與損失的狀況。——他所看到的書中是這樣說的。
可安樂舒服，不會受到威脅、危害與損失的狀況，太宰認為並不可能安靜的存在於他的身上。
光是[人間失格]這個天生由他帶到這個世界上的能力，就不可能輕易的放過他，更別提安樂舒服，這種他看不見也摸不著的心理狀態了。
和中也待在一起時會開心一點，但看這個他眼中——似乎總是尚且陌生的世界時，太宰隻覺得自己與這個世界永遠都會隔著一層厚厚的壁障。
[人活在這個世界上會有什麼意義嗎？]
這種的問題太宰反複的思考過，每次思考的結果，仍舊是沒有意義。
人這種存在，生物這種存在，之所以出現在這個世界上完全是偶然，宇宙並不會多這一點點微小的塵埃就能劇烈的改變什麼，所謂的天命，也隻不過是人類創造出的、用於自我安慰的詞彙。
正因如此，太宰覺得無意義的生存在這個世界上的人類，活在這個龐大世界裏，最重要的就是能否快樂。
不論是實現既定的目標也好，在意他人的誇讚也好，又或是自作自受的自得其樂也好。
隻要能讓自己快樂起來的話，那活在這個世界上就不是什麼難題。
相反的，如果無論如何都快樂不起來的話，那還是幹脆死掉比較好。
不是說把生存所用的資源讓給他人這種偉大的事，而是指——讓自己不再需要糾結於是否快樂這種事。
而且太宰覺得，能感知到自己是否能快樂起來，也是有前提的。
那就是能否感知到痛苦。
大概是在不知不覺中，將那些少得可憐的[痛苦]自我閹割掉了，太宰對他人的辱罵沒有感覺，對他人的汙蔑沒有感覺，對他人的無視也沒有感覺。
一開始能感覺到的隻有冷，但到後來，就連冷也無法感覺到了。
但快樂與痛苦，在太宰的認知之中，就像是善與惡、明與暗一樣有著共生的關係。
沒有善就沒有惡，沒有光就沒有影。
如果一個人連痛苦都可以忽略、都可以屏蔽的話，那麼又從哪裏對比得出快樂在哪裏呢？
所以討厭。
討厭擅自將自己的痛苦掩埋、擅自將自己的痛苦屏蔽起來的人。
就像是野狗看見豪奢的人類，將未動幾口的食物，倒進高不可攀的垃圾桶裏那樣討厭著。
可就算如此，光是這種討厭的情緒，也沒有到達讓太宰極度不快的，向間桐雁夜發出反駁的地步。
準確來說，太宰想要做一個實驗。
‘安哥拉曼鈕那個下水溝裏的髒東西，居然說我永遠都學不會溫柔，那我幹脆就在雁夜君的身上，做一個心理實驗好了。
——雖然我並不需要在身上存在[溫柔]的成分，但有時候也需要這種偽裝，在中也身上，開發出一些更加有趣的遊戲選項。’
太宰這樣別扭的想著，鳶色的眼瞳看向中也。
察覺到太宰視線的中也有些奇怪的回視過去。
隻見太宰歪著頭、朝他露出一個軟軟的微笑，頓時讓中也心髒一突。
‘……為什麼無緣無故的對我笑了啊？我最近沒做什麼讓這個小鬼，想要不擇手段向我報複的事吧？！’
而另一邊——
太宰迅速的轉過臉，表情是抑製不住的惡心，甚至伸出舌頭想要嘔吐。
‘太惡心了！太惡心了！試圖向蛞蝓使用溫柔的我，實在太惡心了啊！咕哇！好想去死！’
‘還是說光是使用溫柔就會讓我感到惡心？果然還是先從雁夜君這裏，練一練感覺比較好嗎？！’
——這樣想著的太宰，將視線重新落回了躺在床鋪上艱難呼吸的間桐雁夜身上。
隨即拿出之前回到房間拿到的[某樣東西]——止痛藥。
“科學的力量~曲馬多需要嗎~~”