陳鎮南指著“六相讚義門”的圖畫說道：“這是我朝六位宰的讚詩。”
說罷陳鎮南又昂首念道：“禦筆親題燦錦霞，滿封官職遍天涯。名垂千古應不朽，慶衍千秋宰相家。這是仁宗時的宰相文彥博來族裏察訪時留下的。”
“疊奏華門聚德星，朱霞飛錦繞江城。太和鼓暢淳風美，大順勳蒸景物新。千石賜回天上粟，五車書篇匣中經。隻知雍睦當年盛，哪知如今義更深。這是太宗、真宗二朝的宰相呂蒙正所題頌。”
“孝義冠鄉閭，門多長者車。收貯千頃粟，家藏一樓書。待客開新酒，留僧煮嫩蔬。三公老且病，無暇訪山居。這是太宗朝宰相李防來義門山莊時賦寫。”
“群芳肄業文方盛，孝友傳家族更豪。旌表異恩門第貴，史書新傳姓名高。謀孫有德榮非數，待士無蔬眾豈勞？我想東佳終未到，隻因勝概屬仙曹。這是仁宗時副宰相宋祁遊覽東佳書院時題寫。”
“江州遺裔，敦睦世宗，藹乎其氣之清，肅乎其貌之恭，服聖賢之遺訓，慕隱逸之高風，孝稱全族，惠及窮困，賑饑千鍾餘粟，旌義七品榮封。意若斯人，宜其合終。這是高宗朝宰相宗澤為抗金義士‘忠壯王’陳士尹後裔宣儀郎陳紀綱遺像所作的賦詞。”
“西齋輝赫亙山隅，佳致清風世莫如。鄉黨名流依絳帳，煙羅幽景似仙居。趨庭子弟多攀桂，彈俠賓朋遍食魚。翰簡傳經亞鄒魯，粉牌留詠盡賢儒。杯盤互進先生饌，門巷偏多長者車。墳籍豈惟精四部，弦歌常見習三佘。玳簪珠履延髦士，縹帙牙簽列賜書。碧沼暮涼浮菡萏，紗窗秋淨漏蟾蜍。閑庭瀟灑移泉水，華表崢嶸冠裏閭。我恨羈身在台閣，不陪諸彥曳長裙。這是仁宗朝宰相晏殊回故鄉江西遊覽東佳書院時所作。”??
陳鎮南說完後，眾人一邊讚歎一邊隨陳鎮南移步到前方主殿，殿首還有一個匾額，上書“真良家”三個字，殿首廊柱下還掛著一副對聯。
上聯寫道：“三千餘口文章第。”
下聯寫道：“五百年來孝義家。”
陳鎮南指著匾額說道：“這是我朝太宗的親筆旌表，廊上對聯也是太宗禦賜。”
這時眾人又向殿內看去，從前到後共有五層牌位，層層疊疊，十分壯觀，後麵還有兩塊玉碑，碑上都刻滿了名字。
牌位前有一個大鼎香爐，上麵也刻著一首禦賜詩，眾人仔細看去，但見上麵寫道：“忠孝世家”
水閣山齋架碧虛，亭亭華表耀門閭。
祖宗遺下林泉汁，子孫相承孝義廬。
原上鶺鴿常救難，庭前棠棣每添輝。
疑川郡派傳千古，芳振江南紹有虞。
????????????????????????????????????????????淳化三年太宗禦筆旌賜。
陳鎮南跪地三拜，眾人在後也都揖首施禮，盡完禮數後陳鎮南說道：“這第一排是五位大族長的牌位，天聖四年，我朝仁宗詔封陳旺、陳機、陳感、陳藍、陳青分別為晉國公、燕國公、許國公、吳國公、齊國公。第二排是曆代十位族長的牌位，分家之前共曆十五代。第三排是曆代各房大當家的牌位，第四排是曆代各莊莊主的牌位，再後麵是族中長老和受封子弟的牌位，兩塊玉碑一塊兒刻著曆代家譜，一塊兒刻著族中女眷之名。”
彤弓認真看著眼前的牌位，既沒有看見大父陳望北的牌位，也沒有父親陳默的牌位，想來自己這一脈背棄族姓，連進家族宗祠的資格都沒有。
彤弓此刻的心情難以言表，那種族人近在眼前卻又遠在天涯的孤獨感才是真正的孤獨。
天地浮萍，無根無脈，若要不知，還可自得其樂，若是尋得了根脈，卻被拋在族門之外，便感受不到自然之樂，而是要深受這流浪之苦了。
也許這就是北逐師傅從來沒有告訴自己身世的原因吧，想來知道還是不如不知的好。
彤弓正在思索間，陳鎮南卻對著彤弓說：“去拜拜你的大父吧。”
待彤弓反應過來，陳鎮南已經走向殿內後麵的小屋，彤弓快步跟了上去。
進到小屋之後，彤弓看見還有很多牌位，陳望北的牌位赫然在目，陳鎮南將陳靖東的牌位放了上去，並在陳望北和陳靖東中間給自己留了一個位置。
彤弓仔細看去，在第三排找到了父親陳默的牌位，彤弓跪在地上，他沒有見過自己的父親，也沒有見過自己的母親，族人都說是他克死了父母，此刻跪在父母的靈位前，彤弓不知道該說什麼，也不知道能說什麼，這一切都是自己的錯嗎？可自己究竟做錯了什麼？
彤弓跪在地上良久，久久不起，也久久不語，也許就這樣默默的跪一會兒，在從未見過麵卻給予自己生命的父母麵前跪一會兒，也算平了一樁心願。
彤弓多麼希望自己能和父母聊一會兒，可他實在不知該聊什麼，從出生的那一刻起，他就注定是一個孤獨的人，也是一個可憐的人。
??陳鎮南似乎看出了彤弓的心思，並沒有打擾他，過了許久才說道：“這是陳氏分家以後，我們這一支脈的人。”
“當年陳氏因何分家？”彤弓起身後隨口問道，因為他也沒有什麼別的問題可問了，隨便問一個問題，也是化解一下這沉默許久的氣氛。
陳鎮南苦笑一下道：“嘉祐七年，陳氏已曆十五代三千九百餘口，成為古今以來人口最多、文化最盛、合居最長、團結最緊的大家族而名動朝野。
這引起了當時開封府尹包拯的猜忌，包拯認為我族過於龐大，國法難以施行，遂上疏仁宗力諫對我族進行分析居住。仁宗最後采納了包拯的意見，以我陳氏一族孝義太盛，要散至各地作為忠孝典範，教化民風為由，下詔勸我族分家，並於嘉祐七年七月派人監護分析我陳氏義門。
當時全族數千老少聽到聖旨後無一不悲傷慟哭，無奈皇命難違，我族最後一任族長陳泰把全族吃飯用的大鍋懸在祠堂最高的房梁上，摔成多少片就分多少家，最後摔成碎片二百九十一塊，也就是二百九十一個離散的家庭，每個家庭拾得一塊，作為後世子孫的念想及精神的傳承。
同時包拯按照天子禦賜的編號，把我族在鄭州、潭州、黃州、漢陽、安慶、棣州、鬆州、瀘州、光州、洪州、舒州等地的產業，分為二百九十一份，朝廷專門派軍隊和大車送族人到全國七十二個州郡，這次家足足分了九個月。
仁宗在我族分完家後專門賦詩道：‘江州久著義門莊，珠輝玉廊孰同行。蒂固根深誰與並，莊上分莊歲月長。謾誇詩禮追鄒魯，須信簪纓賽謝王。子孫各知道義範，永於舜德有重光。’分家後，我陳氏族人按照太宗禦賜的“知守宗、希公汝、才思彥、承延繼”的精神，繼續秉持和傳承著忠義的精神。”
彤弓聽後搖頭歎息，跟著陳鎮南走出小屋，來到大殿，眾人還在仔細觀看，這時陳鎮南說道：“我陳氏一門的所有古跡已被金兀術派兵焚毀，你們看到的這些都是後人重建的。”
眾人聽後無不扼腕歎息，這時文儀說道：“這些重建的遺跡同樣具有傳承的價值，大族長一定要守護好啊！”
“這個自是當然，天下陳氏都當與此共存亡！”陳鎮南信誓旦旦的說道。
可當時的人誰能想到，二十年後，當蒙古的鐵騎踏過，還能有多少片瓦留存？
更無法想到的是，一百多年後，朱元璋為報複陳友諒，派兵洗劫義門陳氏，並將陳姓定為“疍民”、“丐戶”、“不與齊民齒”，致使陳氏後裔紛紛舉家外逃，流亡海外。
在這種族敗家破、流離失所的危難中，義門陳氏的古譜遺跡毀失殆盡，最終“化為烏有。
……