第一百八十章 源賴光的後裔(2 / 2)

“沒想到傳說是真的!怪不得這幾天宮歩那個家夥神經兮兮的......”武藤空之從背後寬大袍子中抽出一把太刀,手一抖,刀鞘便飛了出去。一把泛著冷光,上有繁複紋路的刀現於天地之間,仔細看可以看清刀身上刻有龍,插入鞘中的部分刻有“妙法蓮華經”文字。

正是日本著名的妖刀——“妙法村正”。

“他們——是鬼?”源義守死死盯著不知為何原因愣在原地的酒吞童子和茨木童子,對身旁的武藤問道,他顯然此刻還不是非常能相信這個事實。

“嗯。百鬼夜行宴開始了。”武藤空之也是如臨大敵。

“酒吞童子和茨木童子?那不是個傳說嗎?”源義守也是讀過一些日本鬼怪傳說的怪談書記的,眼前兩個形象詭異的少年和書中的形象記載完全重合了。

“我原先也是這麼以為的,我們混黑道的那相信什麼人鬼蛇神啊!沒想到這是真的。”武藤空之握著手中的劍,像是對老朋友說話一樣道,“我都十年沒拔出這把劍,雖然每天都帶著它,沒想到真還有再用上的時候。沒想到還是如十年前那麼鋒利啊!這刀邪門得很,當年第一次用的時候就差點把自己手腕切掉,真不想再和這個老家夥有什麼交集啊!用一次,沒準厄運就上身了!哎......”

武藤空之不住哀聲連連,卻更加握緊了劍柄,直指酒吞童子和茨木童子。

村正,日本最有名的日本刀之一。原是室町中期至天正年間約一百年間的伊勢的刀工之名,其時正是日本進入戰國時代的動蕩時期,對於日本刀的需求很大。村正隻生產最優秀的、可用於實戰的刀。 也許是因為它太過銳利,到了江戶時代就開始有“邪劍”、“妖刀”的稱號,而被世人所避忌。

它之所以被稱為“妖刀”,是由於德川家康禁刀所致。首先,德川家康的祖父鬆平清康在與織田家作戰的時候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——從右肩一直劈到左腹。接著,德川家康的父親鬆平広忠被近臣用刀斬傷了大腿,用的也是村正。後來,德川家康的嫡男信康被織田信長疑心和武田家勾通而切腹自殺,用的又是村正!再後來,關原合戰中輪到德川家康自己被村正斬傷了手指。所以,德川家康對村正極其痛恨,斥之為“不吉”的象征,下令廢止村正,不許使用,持刀者都被視為藐視幕府,被處極刑。德川家康禁刀後,“妖刀”的說法就泛化了,幾乎所有村正都被稱為“妖刀”。

而在後代現存的妖刀之中,又屬武藤空之手中這把“妙法村正”最為有名,這把刀的曆史至今也有將近千年的曆史。

曆史上也有很多有人用了“村正”之後發生了一些邪門之事的野史記載。

而武藤空之顯然遭遇這把刀後也發生了一些不愉快的事情。

不過此刻酒吞童子和茨木童子的焦點完全不放在武藤空之身上,他們此刻眼珠暴突,死死地盯著源義守,準確的來說是盯著武藤空之手裏的兩把刀,身子止不住發顫問道:“你是源賴光的後裔?”

源義守聽聞此言,此刻更加確定自己家族中一直流傳的那個傳說了。

不因為別的,就因為他手中這兩把刀,便是家族中祖祖輩輩流傳下來的名刀——蜘蛛切和鬼切!

這兩把刀的原名叫膝切和髭切,而這兩把刀分別都有一個極其輝煌的傳說。

膝切和髭切原本都是源氏多田滿仲守衛天下的兩把名刀,據說是其手持兩刀攻擊的時候一刀攻擊麵門,一刀攻擊膝蓋,因而得名。

渡邊綱用髭切在五條渡口切下鬼神茨木童子的手腕,因此髭切有了“鬼切”的稱呼,後來木曾義仲又用鬼切在戶隱山殺鬼。再後來此刀又傳到源賴朝手中,成為了源氏一族世代相傳的名刀。

而另一把膝切也有個傳說,而恰恰這個又和酒吞童子有些幹係。

源賴光當初斬殺酒吞童子以後,也因為酒吞童子的妖力,得了瘧疾而躺在病床上。一天晚上,在微弱的燈光下出現了一個法師,想要用繩子捆綁源賴光。賴光非常驚慌,急忙用枕頭下麵的膝切砍向妖僧法師。突然法師消失了,隻留下了點點血跡。趕來的四天王順著血跡追尋,來到了北邊荒野的一座墳前。在墳中有一個象牛一樣大小的土蜘蛛死了,正是酒吞童子當初的得力部下。