差點被那群下半身動物給氣昏,最終教皇還是沒把羊駝神獸和問候人家女性親屬的話給罵出來。
本來嘛,對諸國而言,通過談判限製對手,保存自己是共通的信條。因此在會議上為了自己的利益都不肯輕易退讓,尤其是查理曼在主力艦噸位上十分強硬,堅持要求和阿爾比昂平起平坐,但卡斯蒂利亞和阿爾比昂卻對此感到不滿,出於壓製查理曼的需求,要求查理曼接受60%的噸位安排。雙方僵持不下,自然跑去舞池發泄精力去了,至於鬧出些廣大****群眾喜聞樂見的NTR事件,隻能說貴族圈子裏從來就沒“節操”這個概念……
教皇對貴族們的節操問題其實並不關心,他在意的是海軍軍備控製協議是否能順利達成,這直接關係到伊密爾能否保持唯一的********正統,曆代教皇苦心經營的“宗教和睦與君主互助社”體係能否維持下去。
海洋開發和海軍軍備競賽帶來的首要問題是戰略重心的偏差,其次是動搖各國保持平衡的基礎,最後是有可能誘發一場戰爭。
在發現海外殖民地之前,各國都緊盯自家一畝三分地,防備著北方那頭毛熊南下的同時,防備自己靠不住的鄰居從背後捅刀子。教會靠現實威脅以及宗教號召力可以周旋於諸國之間。根據需要組建起“聖戰遠征軍”,或是平衡諸國實力。可海外殖民地的出現不經意間(教皇對此事是不是不經意,還是有些懷疑的)改變了北方原本的戰略重心地位。大洋南方的資源、市場給各國提供了打破均勢,重新規劃國際政治版圖的機遇,所有人將期望的目光投向南方。對此,伊密爾卻絲毫插不上手。
地處半島地帶的伊密爾沒有查理曼和阿爾比昂那樣充沛的預算,那種瘋狂的軍備競賽是缺乏工業,蔑視技術的伊密爾無力參與的。就算教皇猊下和他的臣民們把褲子都當掉,全部去造船廠當工人,他們也不可能打造和維持頭等大國那樣的海軍,即便造出幾搜戰艦,查理曼海軍摧毀那些舢板也隻需要2小時零3分大笑2小時,再花3分鍾把伊密爾的小船轟成一堆浮在水上的渣渣。
既然伊密爾不可能通過海外殖民地來影響、操控諸國間實力變化,自然也不可能繼續維持此前的均勢,而均勢正是教會戰略體係中最關鍵的那塊基石。須知均勢的打破意味著衝突,特別是積怨頗深的查理曼和阿爾比昂,由於曆史和現實利益上的衝突,他們時刻準備著把對方打到撲街。假如戰爭的最終結果類似於百年戰爭的不輸不贏,那還好說。如果變成一國獨大,那人類陣營的精神領袖教會就會成為勝者眼中的絆腳石。屆時教會的選擇唯有仰人鼻息,或是被一腳踢開。
即便戰爭最終如教會期望般達成平手,事情也不容樂觀。新的和平期的基礎是不牢靠的,舊時代的戰略遺產已經土崩瓦解,保守的教皇卻無法以一個符合新形勢、有新意、又具備穩固基礎的結構來代替之前的“宗教和睦與君主互助社”體係。阿爾比昂和查理曼雖然罷手言和,但人類陣營內部的裂痕將不可彌合。諸國的行為不必再受道德高調和共同信仰的約束,一切行動以將遵循黎塞留所提倡的“國家至上”的信條為基礎,教會的領導力即便不會立即破產,也會慢慢凋零。
正是基於上述可怕前景,而非“不忍見到人類兄弟手足相殘”的道德說教,格裏高利五世才會迫不及待的發起海軍軍備限製談判。可叫他萬萬沒想到的是,談判各方代表都跑去舞池裏談情調,在雙人床上聊人♀生和哲♂學去了……