3.縱使天堂隕落(十四)(2 / 3)

日本人知道這個教育敕語到底意味著什麼,戰敗後8月18日的內閣文部大臣還發表談話,說戰後重建離開了教育敕語是不可想象的。

鬼子想到的事情,鬼畜們也想到了,為了徹底斷掉《教育敕語》的影響,不再讓日本教育體係教出會喊“蝗軍永不為奴”的腦殘軍人,他們不但對日本出口了美式教育體係,還送了一部堪稱“教育憲法”的《教育基本法》。

早在1945年7月,美國******就設置了專門的委員會研究如何對日本進行再教育。專家們的結論是,日本教育需要改革的不僅僅是製度,不改革日本教育的思想,日本還會再次走上軍國主義道路,要改革教育思想,首先要廢除教育敕語,弄一個東西來代替,這個東西就是《教育基本法》。

《教育基本法》的實行時間是1947年3月31日,比《日本國憲法》還要早上一個月,精髓很簡單不準提“道德”和“愛國”,因為“道德”等於“忠君愛國”,“愛國”就是“愛皇國”和“愛軍國”。有這兩條,教育敕語和舊日本的價值觀教育算是徹底完蛋。

不光如此,教材裏“戰爭”、“武士道”、“切腹”都成了打碼字,投彈、匍匐前進、刺殺之類的軍事體育教育通通取消,劍道和柔道也一度被禁,直到某個把東京燒成白地的鬼畜喜歡上了柔道才給解禁,劍道的解禁就更靠後了,刺刀幹脆到2015年9月才在一家中學恢複(21世紀的霓虹高中生拚刺刀,這畫風明顯不對,說好的巨大機器人呢?)。

這種教育體係幾十年下來的後果看看2013年3.11大地震後的福島核電站就知道了,本該向高呼“祖國萬歲”衝進切爾諾貝利的毛子學習的自衛隊員拒絕執行命令,理由是“核輻射危害健康”。普通老百姓的反應是“要國民為它去死的國家滅亡算了”,災後處理反應堆的則是一群鰥寡孤獨的老爺爺死士……

昭和之後無日本。古人誠不欺我。平成年的少子化是必然的,因為日本人已經在心理上被米國粑粑給閹了,再怎麼推出福利政策,怎樣弘揚18X文化,一群精神上的公公如何能做到增產報國?

現在李林打算把這兩本法律施加應用在戰敗後的查理曼身上。

麥克阿瑟對戰敗後的日本有一段很有意思的評語,他這樣說到:

“一個國家和國民,像終戰時的日本人這樣徹底屈服在曆史上是沒有前例的。日本人所經曆的並不僅僅是軍事上的敗北,武裝兵力的毀滅,產業基地的喪失,也不僅僅是國土被外國軍人的刺刀所占領,而是幾個世紀以來被日本人以為不滅而堅守著的日本式生存方式,因為這次的戰敗而被連根拔去了。”

“整個近代史上受到過這麼大破滅的打擊的前例還沒有過,這個島國的居民一直是相信他們的士兵是無敵的,文化是卓越的……但所有這些在一瞬間給顛覆了,他們蒙受了不能想象的災難。在這個時候和所有人類一樣,他們會轉而乞靈於宗教,但是日本連宗教都已經被國家吸收成為了法西斯體製不可缺少的一部分。”

戰敗後的查理曼也差不多,已經被“曆史”證明了的經驗未嚐不能應用在他們身上。

按照李林的設想,什麼戰後賠款、審判戰犯、割地裂土、駐軍基地、治外法權、劃分勢力範圍都可以往後擱。但是《和平憲法》和《教育基本法》必須優先確保,要和戰後查理曼政權的建設同步進行,同時必須確保這個新政權是由血統純正的查理曼王族建立起來的。

之所以要滿足以上三個條件,說來說去還是忌憚有悠久攪屎傳統的阿爾比昂。

國家與國家之間,沒有永遠的朋友,隻有永遠的利益阿爾比昂還沒人這麼說,但這個高度現實主義的國家確實是用行動實踐這一利益至上理論的。

別看他們今天和查理曼打倒頭破血流,精靈陣營崛起之後,不用幾天他們就會和查理曼一衣帶水,到時候弄個把落魄王孫、流浪貴族在倫迪紐姆搞個流亡政府或者“第二查理曼”之類的玩意兒,時不時去惡心一下對岸簡直是板上釘釘的事情。盡管這還不至於讓精靈陣營和扶植起來的新政府悲劇,但也確實很能惡心人,要是搞出個“自由查理曼”之類的結社,還到處在占領區煽動抵抗運動,那可真成大麻煩了。