與神為敵——放在任何宗教教義中都是最嚴重的褻瀆和大不敬。或許民間傳說中容許存在向神明發起挑戰的英雄，不過教會對此絕不承認，有時候還會用“異端審判”之類的手段來壓製、殲滅各種原始土著宗教和民間傳說。
現在教會不但悖逆了神明，還和神意代行者坐到了同一張賭桌的兩邊，還被對方指出自己的叛神行為，並且被預言自己必敗無疑——這怎麼看都有些聖典中記載的那些因傲慢不敬、褻瀆神明招致神罰的即視感。
換個別的什麼人，此時麵對李林的指摘不是尷尬就是心虛，膽子小的隻怕當場就要下跪，乞求救贖和赦免。就連那些從沙場中走過來的護衛也不免額角冷汗岑岑。
姬艾爾聖女隻是嘴角噙著一絲微笑，緩緩開口說到：
“那麼閣下又如何呢？”
輕柔，卻蘊含著不容抗拒和逃避的強大意誌和魄力，仿佛帶有魔力的聲音壓了過去。
“閣下的人生、智慧、力量、智慧，閣下存在的全部意義，都是為了奉獻給神明嗎？為了奉獻給大眾嗎？請容不才小女子在此提問，閣下為何而活?”
被人問到“你為何而活”、“既然人生是如此艱辛勞累，為何還要活著”、“你的人生到底是為了什麼”之類觸及生命本質的問題時，哪怕是最極端、連性命都可以不要的理想主義者也會出現片刻的猶豫和動搖。越是聰明、越是睿智的人，越是容易被“探尋自我本質”的問題困住，隻因為人性崇尚混沌，每一個人都具有無數的可能性，每向前邁出一步都麵臨著無數未來的分歧，一時探尋到的本質未必永遠適用，在不斷變化的世界和自身麵前，那不過是暫時的參考而已。
不過，用來絆住對手的思路，甚至策反對手，“你為何而活”倒的確是個不錯的切入點。
——隻要對方有大家常說的“感性”的話。
“小姐，你提出了個愚蠢的問題呢。”
一秒鍾的猶豫都不曾有過，嘲弄反饋到姬艾爾身上。
“為何而活?會思考、會為這種問題傷感和困擾的隻有你們人類啊。正因為你們是如此的不完全，如此的脆弱，你們才需要通過探尋自我和生命的本質來補完自己。隻有這樣，你們才能繼續向前邁進。可在下並非人類，在下是一具容器，容納神的意誌，臣民的祈願，根據那些要求和願望做出回應的容器，被鑄造成人形的許願機。作為以合理為前提的存在，作為一開始就已經有了明確目的，作為以完美狀態完成的存在。為何而活?這對在下根本就不是一個問題。”
第一次，雖然僅僅是一秒不到的刹那，但姬艾爾的笑臉確實出現了裂紋，從裂縫中露出的，是說不出話來的窒息和苦悶。
該說自己愚鈍呢，還是先入為主呢？直到此時此刻，姬艾爾才明白自己一直以來最大的誤算在什麼地方了。
那是極大的誤算，也是極大的誤解，更是致命的失誤。
——李林並不是人類。
——他隻是一個偽裝成人類的許願機，一個會說話、會思考的容器。
——他是一個長得像人類的天災。
——天災不會猶豫，機器不會感歎，容器更不存在忠誠與背叛的問題。
他隻是按照被賦予的使命去行動，執行早已預訂好的行程而已，他人的善意、惡意、生死——完全不可能觸動他，更不要說改變已經安排好的行程表。