——戰爭結束了。
得出結論是如此的平靜，沒有感想，沒有波瀾，也沒有惆悵。
是因為自己沒有所謂的“感情”，所以才能如此波瀾不驚的麵對這種結論嗎？
是，也不是。
沒有感情，確實不會對事物的開始、變化、結束做出什麼特別的反應，畢竟一切都是一樣的，無論好壞，都隻是平等對待的一部分，自己、別人皆為平等，沒必要也沒理由加以區別和特別對待。
觀察其發展，適當時機介入並操作，使其依照符合預期形態結束——隻要這樣就足夠了。
但戰爭……稍微有些不一樣。
那是存在的唯一理由和意義，那就是全部。
對……來說，那就是世界。
所謂“戰爭結束”這句話，不過是人們一時的祈願和戲言，一句空洞又虛幻的狀態表述。
“和平”——不過是下一次戰爭開始前的中場休息，是為了下一次戰爭到來前做好準備所爭取的時間。漫長的曆史中，和平的跨度遠遠少於戰爭，堅持最長的和平也未能突破百年。
戰爭才是世界的主旋律以及永恒的命題。
下一場戰爭，下下場戰爭，永無止境的戰爭。
戰爭會一直存在，作為戰爭的一部分，為了戰爭、殺戮和死亡所誕生的一切也將隨之存在。
所以，根本沒有值得傷感和高興的理由存在。
“戰爭就像拒絕黎明的不夜城，有如沒有人想要結束的慶典，不管死掉多少人，破壞多少美好的事物，將多少不可替代之物掠奪殆盡，戰爭都不會結束。哪怕看上去結束了，也隻是換一個形式繼續罷了。這首永無止盡的華爾茲，還有得跳呐。”
“你還……真是無欲無求啊……”
夾雜著血腥味的對話沿著戰術數據鏈傳來，昆蟲複眼般交錯的廣域處理界麵裏，一名麵露死相的老人出現在一隅。
格裏高利四世。曾經位居人類陣營頂點的男人，權傾一時，甚至覬覦神權的野心家。如今也不過是個吐著血泡，靜待死神造訪的垂死之人罷了。
哪怕將全世界所有的名醫拉到他身邊，也沒有人可以將這個腰腹被一刀兩斷、肝髒和肺葉多處破損的人從死神手中搶回來。話說回來，他還能堅持著用嘲諷的語氣說話，已經算是個奇跡了。
不，不是算是，那的確是奇跡。
“聖徒.彼得（伯多祿）的奇跡到這般田地還能發揮作用？隻殺了五次，還不足以致命嗎？真是麻煩的奇跡。”
說著同情一般的話語，長著妙齡女子麵孔的人麵蜘蛛爬近正在再生身體的老者，無數齒輪接駁起來的高周波鎖鏈劍準確的貫穿太陽穴。
“就是多了這種麻煩的東西，我的工作量都不得不增加了。”
說話間，高周波鎖鏈劍削掉了頭蓋骨，反複攪動腦髓，接著又貫穿心髒，切開肋骨，將兀自跳動的心髒從胸腔裏挖了出來。
兩條高周波鎖鏈劍纏住跳動的心髒，用力收緊，鮮血與痙攣的碎塊四散飛濺。
照理說，都做到這種地步了，生命力再怎麼頑強的人類也該死的不能再死了才是。就像周圍正在被人麵蜘蛛集團分解的肉塊一樣，幾分鍾前他們還是奮力戰鬥的戰士，如今都已經慘遭肢解，成了毫無生氣的團塊。
然而——
“沒有感情，不懂何為‘執著’的你們是不會理解的。”
連殘骸都算不上的老人翹起嘴角，用老友一般的語調說到：
“你們……怪物一生，就隻有‘打敗人類’這一個目標而已。戰爭對你們來講，既無喜悅，亦不悲傷，僅僅……僅僅隻是一項必須完成的任務罷了。”
聖彼得。救世主十三門徒中的首徒。即使不是信徒，對他的逸聞多少也有所聞。諸多奇跡逸聞之中，最為著名的大概就是雞啼之前三次不認救世主，以及直到救世主離世67年後離棄救世主交托的羊群之後，才被倒過來釘死在十字架上。
換言之，其奇跡的表現形式為“不到約定之時絕不會死”的犯規再生能力。
聖彼得與救世主約定之時是彼得離棄救世主的羊群之時，教皇冕下的約定之時多半是“人類打到神支配世界之時”。
“真是固執，簡直就像是某種詛咒。”
翻弄了一下腎髒，高周波鎖鏈劍將明顯出現衰歇症狀的髒器劈成碎塊。
“就算死撐到世界結束，你們也不會等來這一天。”
這可不是推翻什麼假想推論，而是要顛覆已經存在並且被確定的法理和定律，就像突然要否定經典物理學和量子物理學，用一種全新的學說和理論來取代前者，將過去被視為常識和真理的一切全部予以否定。
換言之，這就是舊世界的毀滅，新世界的創始。
問題是，要讓1+1=3，要讓萬有引力反轉——就算天地倒轉過來沒辦法實現，至於血肉之軀的人類打敗神以及神明使者什麼的，更是荒唐無稽之談。