李林永遠正確，從不犯錯，永遠不要指望自己或別的什麼人比他更正確。
這幾乎是一個真理，也是很多人負麵情感的源泉，絕大多數人對此感到惡心，甚至認為這就是一種詛咒。
他為什麼就不能錯一次？
無數人抱有這樣的期盼，日日夜夜都有人以滿是怨恨與期盼的空虛之音念叨著這句話，可不可能發生的事情並不會因為人們的祈願而變成現實，太陽從西邊升起或者變成四邊形是如此，期待李林犯錯也是如此。
然而，羅蘭卻說李林的論述中存在著巨大的矛盾，而且還說得斬釘截鐵。
“你的‘新秩序’不論從合理性還是可行性角度來講都無懈可擊，確實是能保障所有種族共存的唯一解答也說不定。可是——”
世界終究不是世外桃源或烏托邦，由智慧生命組成的國家就一定會帶有智慧種社會的痼疾，這是無可避免的問題。
想要跨越這些痼疾，唯有讓超越智慧種之上的存在——神或者神的代言人坐上君臨萬物的王座，以無所不知、無所不能的超常智慧與力量徹底管理這個世界才行。唯有永不犯錯的至高存在為眾生指出的道路才是唯一正確的解答。
這確實是可以成立的邏輯，既然是全知全能的神，所指出的道路必然是正確的。
可是。
這個邏輯裏忽略了一個問題。
人們崇敬神，愛著神，無論那是發自內心的信仰還是基於利己主義的算計，人們確實供奉著神。
那麼，被愛著，被崇敬，被信仰，被供奉的神和神的代理人，又是怎麼看這個世界，怎麼看人類的呢？
這個世界美麗嗎？
世界溫柔嗎？善良嗎？
人類呢？人類是美麗的嗎？是溫柔的嗎？是善良的嗎？
神和他的代理人，愛著這個世界——愛著人類嗎？
或許是的。
神愛世人——每個人都知道。
然而，神對人類的愛是否與人類對愛的定義一致，神明的愛之於人類及眾生萬物，真的能被稱之為“愛”嗎？
或許，並非如此。
“‘新秩序’的大前提是‘保障所有種族的生存’，是吧。”
“正是如此，有什麼不對嗎？”
“沒什麼不對，倒不如說這是相當正確。隻不過……‘僅僅隻是保障生存’，對吧。”
“……”
——果然沒錯。
望著李林似笑非笑的麵孔，羅蘭在心裏歎息到。
李林的理論其實是個邏輯陷阱。
誠然，“新秩序”可以實現不同種族的和平與共存，但也隻是“確保所有種族可以生存”而已，不過是將所有種族當成觀察箱裏的昆蟲加以徹底管理。
排除了一切選項和分歧，隻剩下一成不變的絕對正確，這樣一來確實不會再出現矛盾，也不會有什麼紛爭，不同種族也可以實現管理下的共存。可反過來說，完成這一切的瞬間，世界也好，人類也好，都已經走到頭了。
不會有任何變化，失去了所有的可能性，隻能在原地踏步。
所謂人，不是光靠麵包就能活下去的生物——聖典中的救世主曾經如是說。盡管這話多少有點惹人厭，但的確是真理。
失去了夢想，沒有任何追求，日複一日重複被飼養的生活。
這樣真的能算活著嗎？就算活著，還能被稱之為人類，而不是家畜嗎？