天神自以為生來便沒有七情六欲，觀世間心欲如夢幻泡影，可他們又怎麼會真的沒有情呢？
有情即偏私。偏私即非公。
“若非有情，為何要欺瞞大玄的存在？若非有情，為何在見到長陽未隕時歡喜？若非有情……”他從太陰、炎君，到白帝、水相、化芒，一個個看過去，“為何方才，還要留給大玄一條道？”
若非有情，何必關心天地眾生是否會入了渾沌的苦道？是否會走向寂滅？
天神有情，那情淺淡似無，隻關乎同伴與天地，那情雋永，穿越一次又一次大輪回，曆苦而不知不悔。
七情不動，不沾因果。
天神有情，卻不沾因果。
這樣清淺的情，似乎也無傷大雅。可一次次無傷大雅積累起來，就成了因果之亂的始。
如何彌補道之缺？如何解決因果的亂？
天神以道為身，道不損，天神何隕？
厚土仍在，輪回仍轉，長庚啟明，仍章日夜，社土與雲章師的道仍在，社土與雲章師何隕？
她們隻是回歸於道中，從此以後，無情無性，看萬物皆同，生滅如一，看曾經願因信而向死的同伴，也與一滴墜雨、一瓣落花沒有什麼區別。
既然如此，又何必再去做什麼呢？
天神當真未隕嗎？
道本無情，天神是道的情。
想要彌補道之缺很難，也很簡單。
隻需要天神消隕，天神歸道，從此以後，無情亦無性，天地自然再無所缺，一切皆將歸於正軌。
天地在呼喚著，天神寂滅。
所以，渾沌雖然早就知道道之缺在何處，卻不敢妄動。因為天神若知何為道之缺，必不吝消隕，亦如社土。
所以，長陽在找到道之缺後，開啟了又一次大輪回。
七根琴弦顯化，那是他自天地間收集的七情引，亦是他的情之所寄。
天地之亂，始於天神有情，卻不沾因果。
因果之道需要一尊神明，為它定下不可動搖的運轉。
但上一個輪回當中的長陽已經來不及接起這傷痕累累的因果。
筆端萬千因果，接盡世間眾生，亦接向……天神。
墨色衝破月華，蕩到天神身上，有化身的天神，化身便接上了這一縷墨色，沒有化身的天神便在這墨色裏凝聚出了一具化身。
“你要做什麼？”才從那大輪回的震撼當中回過神來的炎君焦急問道。
身披玄衣的神明對他笑。從得知道之缺究竟為什麼的那一刻起，長陽就開始布一個局，一個與天地所求相悖的局，一個與天神甘隕的心相悖的局。
此世的漓池、長陽、大玄，都是他為了落子而顯化的相，慈悲也好、寒煞也罷，他自己的迷茫困頓、自己的掙紮痛苦，都是他為了結出那果而給自己設下的局。
他謀算天地，亦謀算自己，隻為……留下一個選擇。
他與眾生結契，亦與天神結契。
天神當有化身，以此化身為因果之憑。
七情不動，不沾因果。天神若動七情，化身便有因果沾身，唯有全了因果，才能了斷因果。
這對於天神來說，並不太難。
他要做什麼？
他要道之缺被彌補，也要天神不必消隕。
他要在這天地之間，強求一個雙全！
因果要公正，因果不可改。
這世間，一切天神皆可有情，唯有，因果不可有情。
“正確、錯誤，善惡、正邪、好壞，有情無情……這些東西，眾生在乎、天神在乎、渾沌在乎，但天地不在乎。”身覆玄衣的神明抬起他的筆，墨黑的眼底似有微光。
“我在乎。”
牽因果的筆劃落在神明的七情弦上，一聲振鳴，七弦崩裂。
作者有話要說： 未完。
寫到這裏了啊。這就是文名的另一半原因。
穿成邪神之後，長陽穿越了一次又一次輪回。
別初年的夢、社土的夢、天地為什麼損傷過重、渾沌為什麼隱約有所感覺想要尋找社土的夢、大玄為什麼不記得曾經長陽的某些想法……記命筆、七情引等等這些線索和鋪墊，在這裏收回來了。
還有下一章的，是正劇不是悲劇，別怕麼麼~
我記得之前有小可愛猜中了輪回，好厲害呀！但是我怕劇透，不敢說話，來本章留評，給你發紅包！
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