‘周山石、開天斧···’
‘虛無神葬’的話讓木九卿陷入沉思，千古時期本為龍族鳳凰盤踞天地，人族修士依二者之盟約苟延殘喘在前者的羽翼庇護之下，直到天災降世讓巨龍鳳凰一一銷聲匿跡，人族才得以窺得些許空隙，從而借由人族自己那最契合天地靈力的軀體提升著自己的修煉速度，再加上天災餘威使得對人族抱有非分之想的種族日漸衰落，於是在千古時代末期，五位雄踞天地四方各自為尊的人族強者橫空出世，使得人族終於有了立足之地，不再被外族屈辱奴役。
但饒是強如他們也依然無法逃過再次席卷而來的天災，就如曇花一現般，五位人族強者存在不過數年時間就墮入地獄再也無法轉世重生，但他們各自的武器卻是機緣巧合下落入大千世界成為真正的無主之物。
在仙聖山諸葛幸所留書冊之中，便記載有那五位人族強者生前所用武器的詳細描述。
五行之木為東土至尊，身形妖嬈且傾城絕色，手握一把毒如蛇蠍千變萬化之劍，更以身法詭異來去無蹤被人族修士稱之為‘毒蠍美人’
五行之金為西天至尊，雍容華貴卻平易近人，常以一招飛花摘葉降妖伏魔，但名號如此威震寰宇的強者卻是無人見過其真麵目，也使得仙聖山所留典籍中關於此人的消息最為稀少。
五行之水為北地至尊，與那‘蛇蠍美人’相似，但世人獨愛溫婉似水，如玉雅致的北地至尊，一顧傾人城再顧傾人國的容貌背後則是為天下人所知曉的‘清心玉琉璃’，此物素有凝神靜氣，消除夢魘之效，雖不似其他那般有著極致的殺傷力，卻也是那些突破境界的修士所渴求的神物。
五行之土為中土至尊，傳言此人為天地日月所孕育之山石所化，身高九尺有餘，且雄壯威武，人往那一戰就已不怒自威猶如千軍萬馬，銅牆鐵壁，而他的貼身武器便是從自己出世之時所在的那座名為‘周山’的萬丈險峰上取其山巔之石，凝聚日月精華，天地靈氣煉製而成的‘周山之石’，此石若是為凡人所知免不了被嘲笑一番，但隻有真正見識過個中威力的老古董們才明白，若誰有那上擎九天攬明月，下立九幽黃泉水之能，便隻有那‘周山之石’
至於那五行之火的南明至尊卻是五位強者中最為年幼之人，但自身修為境界倒是緊追中土至尊成為五人中排行第二的強者，如他名號一樣，南明至尊與鳳凰一族隕落時有幸取得後者一族之血脈，在鳳炎凰火燒灼的煎熬中繼承了足以焚天滅世卻又能用於涅槃重生的本命天火，而那傳聞中有著開天辟地之力的開天斧不過是南明至尊以本命天火煉製錘煉而成，隻不過開天斧實在過於強大，在天災複還歸來使得五位至尊相繼隕落時，徑直劈開了阻擋在它麵前的重巒疊嶂，最終讓本為一體的世界相繼脫離而去。
“不知周山石與開
天斧誰的味道更好呢？”
無視了木九卿那愁眉苦臉的模樣，‘虛無神葬’一邊甩著尾巴一邊拉扯著前者的袖子說道：“喂！你若帶我離開這裏前去尋找開天斧的話，屆時開天斧給我，最為回報我會告訴你周山石在何處，而後周山石就交給你，任你處置怎麼樣？”
“不怎麼樣！”
回過神來的木九卿麵色緊張的將化作小狗的‘虛無神葬’給送回了道心之中，並不是說木九卿覺得前去尋找千古時期的五大神器實為無所事事，而是在他思考是否要與‘虛無神葬’一同前去天南帝國皇宮尋找開天斧的時候，由桑鐵匠帶領本該安全順利地到達桑城的隊伍傳來了令他極為擔心的消息。
原來在桑鐵匠準備帶著村民前去桑城的時候，木九卿將一塊玉佩交到了前者手中，還千叮嚀萬囑咐讓桑鐵匠不要將其典當或者售賣遺棄，因為早已見識過各色各樣千奇百怪的貪官汙吏的木九卿在玉佩上留了個小心眼，能夠在桑鐵匠遇險時將此消息通過天地間的靈力傳回他的魂海神識，而此時從玉牌的靈魂烙印中傳來的危險已是出乎意料，讓他不得不撇開其他徑直離開房間，去往那一條桑竹村通往桑城的唯一道路。
好在木九卿已恢複部分力量，想要追上此時已然在向前行的村子的隊伍還是不成問題。
“傅義！你可知你今日所為若是傳入城主大人耳中將是殺頭誅九族的罪！”