單從這方麵，清水竹的臉色就大變，他沒有想到這個出頭的青年竟然有此等實力，外行看的是熾熱，熟行才看門路，關於從小除了茶道之外，相同精研古琴的清水竹來說，李天明這種境地就不是自己能抵達的。總算李天明的手指動了。叮咚兩聲輕脆的琴聲，悠遠而又靜思。接下來李天明為地址人帶來了場音樂的盛宴，相同讓全華夏的人才智了華夏民族古樂並不是比那些西洋的樂器差。當然也同把國還有太陽國溝通團的人震懾住了。特別是那位清水小妞。更是震了目瞪囗呆。木老等人也沒有想到李天明的琴藝如此之高，就算是茶館裏的同伴也沒有想過，至於李天明演奏的是什麼。下繼持續……
鬥茶
李天明彈的是琴，相同撫的確是六合。李天明的琴音，散音鬆沉而空曠，讓人起遠古之思；其泛音則如天籟，有種清涼入仙之感；按音則非常豐盛，手指下的吟猱餘韻、纖細悠長，時如人語，能夠對話，時如人心之緒，縹緲多變。泛音象天，按音如人，散音則同大地，稱為六合人籟。因而古琴用具籟，能夠狀情麵之思，也能夠達六合國際之理。音交錯、變幻無方、悠悠不已之中，凡高山流水、萬壑鬆風、水光雲影、蟲鳴鳥語及情麵雜亂之思和宗教哲學之理，盡能蘊涵表達。
方才李天明徹悟之時，悟的是佛心品德！所以現在李天明的琴聲之中天可是然就帶入了這種心境。每個人聽到李天明琴音都如沐春風，如同在心裏最深處找到了絲的安靜，不論是大jiān仍是大惡之人，聽到李天明的琴音，心中那能夠現已被忘記的善念呈現在心頭。
李天明的琴音鬆沉空曠，能讓人雪躁靜心，感到陡峭恬然的氣候，領會心裏的吉祥喜樂；琴樂的潔淨精微，能讓人感發心誌、瀉泄幽情，化導不平之氣、前進心靈意境。
一起，李天明的琴音之中如同道家的“大音希聲”（老子），“至樂無樂”（莊子）的思維！琴音的低緩悠遠、縹緲入無，讓人由操琴聽琴而進入咱超乎音響之上的“無聲之樂”的意境，領會到“希聲”“至靜之極”的境地；莊子將這種虛靜的、通乎六合萬物的境地稱為“天樂”，“以虛靜推於六合，通於萬物，此之謂天樂”，乃是種天人相和、無言而心悅、超乎音響感觸之上的精力境地。在佛家，則稱之為“空”的領會、乃是種“無我之境”。
更為一起的作業一起也發生了，李天明的琴音漸至佳境。湖中的荷花爭相鬥豔，以肉眼看得到的趨勢生長著，特別是那些花骨朵，也用肉眼看得到的趨勢翻開。很快整個池中萬千荷花爭相鬥豔。美不勝收。
關於眼前發生的切，如同電視裏的科幻片樣，可是的確在在實的發生在世人的眼前，峭由的不信，這還不算完，接下來發生的作業更是讓悉數人的心深深震懾著。
世人看到最不可思議的幕就是，李天明的琴聲在最的時分，世人看到從李天明的琴中飛出隻血色的鳳凰，沒錯是實真真實的鳳凰呈現在人們眼前，鳳凰離琴而出，環繞著李天明不時的宣告陣如天籟的鳴叫聲，當然這聲
間是琴所宣告，很快天空之現了隻鳥，接下來漫山遍野的鳥呈現在李天明的身邊。
“百鳥朝鳳”！這必定沒有人懷疑，早年僅僅傳聞過傳說，說個人的音樂演奏的好，就會引來百鳥的一起。在悉數人的心中，這種作業就是扯蛋的無稽之談，個傳說，誰見過，當然電視裏“裏不算，可是今日悉數人親眼所見次。
鳳凰，鳥之王者！現在百鳥環繞著李天明琴中所化的赤色鳳凰，配以李天明音樂，百鳥一起，這是曲取六合之音，駕百鳥之鳴的音樂。不說千古絕唱，那也能夠說是前無古人。現在現已無關輸贏，並且就算在強詞奪理之人也無法說李天明輸字。
從開始鬥茶開始，木心心的心就被李天明的樂器所引。她的行為，都顯現大師風彩，名幾歲的大師，並且跟著李天明的音樂，大約是悉數人之中唯個沒有被外物所影響的，由於李天明的音樂徹底的融入在她的心中，隨音樂而走。動作化動著六合，就在那瞬間，木心心感覺到了六合之間的絲聯絡，那是種悟。