契此被人扔了一頭、一脊背的牛糞，渾身臭烘烘的，隻好返回天華寺，清洗汙垢，更換衣服。正當他用木棍從僧衣上往下刮牛糞的時候，方丈和尚走了過來，問他：“契此，你衣服上怎麼沾上了牛糞？”
麵對愁人說憂愁，說到憂愁愁煞人。
雲清和尚一句話，正問到了契此的傷心處，所以，他未曾開口，委屈的淚水先流了下來……
等雲清和尚弄清了原委之後，問契此：“契此，若是你當場抓住往你身上扔牛糞的人，你會打他嗎？”
契此搖搖頭。
雲清再問：“你會罵他嗎？”
契此再次搖頭。
老和尚第三次問道：“雖然不打不罵，可是，你心裏憤恨那些無緣無故辱沒你的人嗎？”
這次，契此說話了：“師父，我恨，我恨極了！我對那些不分青紅皂白、隨意侮辱他人的人，恨之入骨！”
雲清和尚輕輕搖著頭說：“契此，你錯了。你要知道，一念嗔恨心，火燒功德林。你對眾生心懷怨恨，如何能增長福慧呢？一個修行人沒有福慧資本，如同一個遠行的人沒有飲水與幹糧，如何能到達目的地呢？”
“可是，師父，”契此說，“他們忠奸不分，善惡不辨，以侮辱別人為快樂……麵對人們的惡語相向，我該怎麼辦？如何擺脫這種令人難堪的局麵？”
雲清和尚嚴肅地說：“擺脫，就是逃避。人生，任何事情都要直麵相對，要直下承當！所以，你不但不能嗔恨眾生，還得發自內心地憐憫他們，寬容他們。麵對憤恨與加害，你要麵帶真心真意的微笑。”
契此苦笑著說：“師父，這也太難了吧？如何能做得到呢？”
雲清和尚不答反問：“契此，你從僧衣上刮下的牛糞放到哪裏去了？”
“放在地上了。”
“你洗過頭的汙水呢？”
“灑在地上啦。”
這時，老和尚指著腳下的大地說：“大地寬厚，無論什麼塵垢都能容納。就算你把牛糞、屎尿、膿血等最為汙穢的東西強加於它，它也平靜地接受，並且毫無悖逆之意。所以，我們的心要安忍如大地，寬宏如大地。佛經上說，彌勒佛為菩薩的時候，常施一切樂，不殺不惱他，忍心如大地。”
契此低頭看著自己弄到地上的汙垢，若有所思。不知過了多久，他依舊垂著頭問道：“師父，菩薩六度法門中的忍辱行，應該就是宏忍如大地吧？”
無人答應。他抬起頭，哪裏還有老和尚的身影。眼前一片空空蕩蕩，好像雲清方丈從來沒有出現過一樣。
契此再次審視腳下的大地。
它厚重，負載山川草木萬物，無論鮮花野草，不管臭蟲跳蚤，它一概默默接納；它寬宏，任你豬拱雞刨牛羊踐踏，任你鼻涕吐痰拉屎撒尿，它自安然不動。
契此忽然明白了：忍辱，之所以能受他人的侮辱、傷害而不生嗔恨心，關鍵是自心不動！也就是說，心安住於法理上，就能產生堅韌不拔的意誌力，就不會被外來的煩惱所動搖。忍，看似柔弱，卻內在剛強，無限的忍耐，就是無限的剛強。能忍不可忍，經曆萬般苦惱而內心不變初衷，福慧可得，道業可成，就能覺悟無上菩提！
契此心中豁然開朗。
契此勇敢地走向了外麵的世界。人們依舊毫不留情地諷刺他、挖苦他，他的心如如不動，所以臉上依舊能保持和善的微笑。他時常平白無故地遭人白眼，莫名其妙地被人謾罵，他不惱不怒，仿佛是沒心沒肺的石頭人一般。
當然，契此不是沒心，而是不動心。因為心靈安住在湛然不動的空明境界裏，他感受到了從未有過的寧靜和安謐。而這種安詳、清淨所帶來的身體放鬆與心理愉悅，又是人間任何娛樂、快感都無法企及的。
從此，契此真正成了一個笑麵菩薩。
一天，契此正在路邊的一塊稻田裏彎腰除草，忽然，“撲通”一聲，一個黑乎乎的東西落到了他麵前的稻壟裏，飛濺起來的泥水弄了他一臉一身。
是一隻草鞋，一隻沾了一大坨泥巴的破草鞋。一隻破草鞋無論沾不沾泥巴，都不會自己飛過來。果然，路上站立著一個滿臉壞笑的年輕人。他說：“和尚，聽說你專門愛找破鞋，所以我送給你一隻。”
契此當然知道年輕人是借破鞋來挖苦自己，但他依然雙手合十，滿臉堆笑，真誠地說道：“謝謝您的布施。一隻破草鞋看似沒有用處，但放入田地之中，卻是上好的肥料，能使稻穀豐收。我要將寺田收獲的功德回向給您，願三寶加庇於您，福壽安康。”
說著，契此不卑不亢地將破草鞋塞進稻田裏，繼續彎腰拔草。
年輕人無論如何也沒想到會是這個結局，他尷尬地愣了一會兒，沒趣地走開了。不過，他很是不甘心，招呼來幾個在路邊玩耍的兒童，在他們耳邊說了些什麼。於是，頑童們衝著契此唱道：
一隻破鞋沒有對，花和尚愛聞騷臭味；