自我收斂一些，反應就會慢一點。更重要的是要相信他人是善的。因為人人都在追求幸福與快樂，遵循著建設生活的良好動機。
“傻”的人沒有“聰明勁”，也沒有多少“自我表現”的強烈願望，他們在默默的行事中體會快樂與幸福。王小波說“沉默的大多數”，有特指這些人的話語權被剝奪的意思，但我很喜歡這個詞組透露出的另外的意味——那就是眾多隱秘、務實的人生，真正構成了這個社會最安定堅實的基礎。
知道工作，還要知道為什麼工作
LG公司要推他們的等離子彩電時，在中國選中了我和陳逸飛做他們的代言人，三天的拍攝完成之後，LG公司邀請我和陳逸飛到韓國的濟州島度假。陳逸飛可能是工作太忙沒有去成，我和LG的朋友一起住進了濟州島的樂天大酒店。到濟州島的當天，我參加了LG公司新產品的發布會，與我們不同的是，參加發布會的絕大多數是公司的員工，也沒有媒體記者參加。董事長在上麵講話，常常被下麵一陣陣高呼的口號打斷，喊的什麼我不太清楚。我問LG的韓國朋友，他們說就是員工在重複董事長講話的後麵幾個詞，就是喊“等離子，等離子”，或者“大彩電，大彩電”。我沒有任何的心理準備，在這幾千人的高喊中感到不知所措。這讓我想起當年我和妻子張欣在法國南部度假的情形。我們住在一家高級飯店，飯店的沙灘是私家的，男男女女在沙灘上全都脫光了衣服，隻有我一個人穿著衣服在看一本書。張欣給我拍了一張照片，這張照片上，大家在沙灘的陽光下都很放鬆，隻有我像一棵彎曲的豆芽菜一樣拘謹，與周圍的環境很不協調。等到新聞發布會接近尾聲的時候，我深深地體會到，這種高喊的口號聲，把大家的情緒都調動起來了。我也常在電視上看到韓國人在街上喊口號，但親曆現場時才體會到這種口號的威力。中國人在“文革”期間喊口號喊傷了，現在再也沒有人喊口號了，這點可能是今天中國和韓國不同的地方。
LG的老板吃飯時對我說，韓國的發展離不開中國的發展。中國是一個大國，韓國的發展主要依靠中國才能夠發展起來。他舉了一個例子，說中國有13億人口，如果中國人每人早餐吃一個雞蛋，韓國人隻要給中國人養雞就足夠了。我也不知道這個算法確切不確切，卻很能反映他們對中國經濟發展和市場的依賴性。
在我們公司聘請的設計師中，有一位韓國的設計師叫承孝相。他是一個很有想法的設計師，有一期《SOHO小報》上曾刊登了一篇他寫的文章，叫《你知道為什麼寫詩嗎？》。其中，他寫到兩個詩人的對話，一個詩人說：“我知道如何做詩。”而另一個說：“你會做詩，但我知道為什麼做詩。”這篇文章引發了我好多的思考。由此，我們可以一連串地想下去：你會蓋房子，我知道為什麼蓋房子；你會寫文章，我知道為什麼寫文章；你會吃飯，我知道為什麼吃飯；你知道活著，我知道為什麼活著；“你知道”的更多的是技術、科學、工藝上能夠解決的問題，而“我知道”的是在哲學、宗教層麵才能回答的問題，歸結起來就是追尋“意義”。
我們需要時而從生活中抬起頭來，問問為什麼，這樣生活才不會失去方向，才不會與偉大的精神領域越來越遠。問過了，得到解答以後了呢？我看還是得繼續埋頭苦幹，進入到工作的樂趣中去。
簡單的成功法則
對於成功，我沒有什麼技巧可談，苦練技巧是沒用的，就像那些苦練武功的人，一招一式地比畫，可是後麵突然來一個人，一板磚就把他拍倒了。很多東西，越做得具體、越講究技巧就越容易教條化，我倒是覺得無為而治更好一些。無為而治，說的是無為，卻很有效果，這裏麵就有一個營造氣場的問題。用“氣場”這個詞語，是想比喻這種無形力量。一個有修為的人，即使在靜止狀態，也能影響到他人，這種影響的效果，其實就是無為而治。
所有的事情都要以修煉自身作為基礎，我認為以下幾點是尤其需要修煉的。
第一是要具備信任他人的品質。人要生活得坦然、舒心，需要相信很多東西，相信生活的基本驅動力是善的，相信幸福是需要分享的，尤其重要的是，你應該相信別人。在今天的社會中，任何單個的人都無法做成事情，都需要大家的幫助、合作，需要大家團結在一起。你需要他人，並不是你就比別人差，或者受控於他人了。你需要他人，他人也需要你，事實上這種處境是公平的。
信任是有邏輯依據的，不是被迫的和空想的。你要信任對方，也要信任依據，信譽製度中的種種依據。合同、《合同法》也好，信用證明也好，都是人類真正有智慧的發明。這些偉大的發明，建立和完善了社會的信譽係統，目的就是令人們可以信任他人，信任他人是安全的。