我們這一代企業家，利用自己所處時代的市場環境創造了必要的財富，但這些財富轉移到下一時代，他是否還能利用過去的經營經驗進行運作呢？我看不一定。說不定SOHO企業將來有一天連房子都不賣了呢。也許很多年後，SOHO企業的資金還在，但經營著完全不同的項目。那時候潘石屹的房地產經驗應該不一定管用了，能夠流傳下去的更多的是精神性的東西，具體的經驗肯定對將來是不適用的。
說這些，就是為了給自己端正一個心態，要有充分的心理準備去麵對自己的成就成為過去時。一個階段的成功模式總是要被下一個階段超越的，甚至上一個時代的被稱為成就的東西，到了下一個時代會被當做荒唐可笑的例子。
很多事情想明白了就是超越，想明白了你才有更好的心態迎接變化。
青春被誇大，必成焦慮
兒童期我們應該享受關愛；少年期我們應該努力學習；青年期間我們應該奮發圖強，努力創新；中年期我們應該更有責任感；至於老年期，我們應該安閑，並將自己的智慧和經驗傳遞給年輕人。孔子說：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”他已經將各個階段的人的特征和意義闡述得十分經典了。
每一個年齡階段適合去做的事情上帝早有安排。我們的身體、精神，在各個階段都有不同的特征，要根據特征來，不能搞亂了，亂了會出現精神異常。而每一個年齡階段的人，都有其獨特的價值，這構成了我們生活的豐富性。
“文革”期間，我們將“年輕”當做偶像。革命、造反等等富有革命性的精神都給了年輕人。近幾年，年輕的娛樂明星成為流行文化的焦點，“年輕”還是偶像。年輕一再被塑造成為各年齡階段附加價值最大的一段。人過三十，就有年輕不再的焦慮，更有甚者，他們謊報年齡，生怕別人說自己不再年輕。而在古代，曾經出現過年輕人將無用的老年人背去山間餓死的事，這些醜陋不人道的現象雖然已經消滅，但那種看重年輕、輕視年老的觀念卻依然在文化的洪流中暗暗流淌。
簡單地說，人要從時光飛逝、青春不再的焦慮中超脫出來。當時光飛逝，反省自身，你會發現怎麼想自己的過去都有遺憾之處。我很多年前就對理想生活狀態有一個想法。第一是有能夠滿足基本需求的物質基礎。第二呢，要有幾個能夠談得來的朋友。別人的談話能給我啟發，可能他的幾句話讓我又想到好多。如果周圍的人，是一種不平等的、歧視的、非常敵意的狀態，給我的感覺就會很不好。第三就是我所處的自然環境，應該是一個非常自然的，沒有受到汙染、沒有受到破壞、沒有沙塵暴的環境。但世事並非十全十美，每一個人都是有缺憾的。尤其是青春，必然會喪失。
我們不應該執著於其時間，而應將其活力、敏銳轉換為一種狀態。美好的人生，一定是你的滿意和不滿意、你的成功和失敗夾雜在一起的，這就是豐富。豐富就是美好的。美好的人生是一個豐富的人生，一個單一的、天天快樂的人生就是美好的嗎？我覺得未必，天天快樂你就不知道快樂。所以人生就應該像大自然——天晴，天陰，出太陽，下雨。這個豐富性就是快樂，要把握住這種豐富性，沒有必要因為自己人生中的某個缺憾而不能釋懷。
任何固定關係都是奴役與被奴役的關係
我很早就發現，任何固定關係都是奴役與被奴役的關係。人在一起時間久了，必然分出主次，一定是其中一個領導另一個的關係。好在時間久了，人們會產生感情。這感情掩飾著關係的不平等，把關係上的不舒服給淡化了。
工作了一段時間，相互之間有了一些默契，有了一些共識，這是一種很美好的東西，也很神聖。可是一旦把它固定化了，就會出現問題。如果說兩個人是好朋友，好到不管對方發生了什麼事，周圍怎麼改變，永遠是好朋友，那麼這兩個人當中一定存在一個奴役和被奴役的關係。《莊子》說的“君子之交淡如水”，應該就是對固定關係所造成的問題的警醒。這一點，不論是從我個人的經曆，還是從別人的經曆得出的都是相同的結論。所有的關係，可能不一定是用奴役和壓迫來形容，至少是主動和被動——因為關係一定是出現了主動和被動之後，才能夠固定的。
如果總想著要平衡和平等，就不可能形成固定的關係。事實上，固定的關係也不需要去平衡。在一個家庭裏，你得想明白，要不就是大男子主義讓老婆怕，要不就是怕老婆。想結婚的人要先把這件事情想清楚了。現代人提倡自由、平等、博愛，多少人想反抗，最終的結果不是離家出走就是一拍兩散。我一開始結婚的時候也沒想明白，張欣就離家出走了。