諸葛亮在《誡子書》中寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非誌無以成學……”幾千年來，這段令人凝神靜氣、文采斐然的文字令多少讀書人沉靜默記，又有多少讀書人在激勵著他們的子女去記誦，去收斂，去深思。
父母都看別人的孩子聽話，別人的父母培養孩子容易，人的內涵、人的素質，怎麼可能同日相比呢？當父母把寧靜中沉思這種素質看得和生命一樣重要的時候，他們自然就理解，這是孩子的心理需求。孩子因為被理解、被接納，他也會理解父母的心意。
每個人，都是在以自己的世界觀看世界，以自己的價值觀判斷價值，以自己的個性化培育著孩子的個性，直到產生了痛苦而去責怪愛人，責怪孩子。此時，開始懷疑自己，開始改變自我意識，才是良性教養的開端。
《大學》在開篇不久就提出：“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”父母要會定神、靜神、安神，之後，才可以去思慮，沒有安神時的思慮，都是持續不斷的混亂念頭，跟隨念頭的則是傷害別人傷害自己的紛亂情緒。
寧靜，深沉，鎮定，有無窮無盡的力量。
父母如何能調控住自己的感性，向孩子很清晰明白地表達自己的心意呢？請讓生活再樸素一些，請和愛人交流時再相互尊重一些，請平靜而鎮定地對孩子說出你想要表達的每一個字，這樣，孩子才能感覺到你對他的一心一意、全心全意。
與家人相處的過程中，教養孩子的過程中，有些情緒、有些話語、有些行為，是屬於尚存在於心裏的未成型心理“產品”，隻適合於心裏存放著，讓它們漸漸長大。父母要試著學會自己一個人整理淩亂的內心，調整內隱的思路，進行邏輯推理，自行消化你感受到的委屈、憤怒和困惑不解，爭取把這些不成熟的心理“半成品”都留在內心裏完成。那些不良情緒情感，來自於錯誤而偏狹的判斷，缺少各種信息，缺少與對方的通心共感，缺少堅定的愛的信念，缺少堅持一直愛下去的純潔的信仰。人們很少會反觀自己，幾乎從不懷疑自己的思想，而背叛愛的，往往是自己的認知判斷，自己的思想。
當自己還沒有完全說服自己，不能平心靜氣時，跟愛人跟孩子不屈不撓地衝突五個小時，也說服不了對方，而且孩子的心會越來越亂。女人的心情，對於家庭所有成員內心的安寧，至關重要。
教養孩子需要內在極強的定力，首先要做到的就是克製自己。自律不是忍氣吞聲，不是順從妥協和回避，而是隨時關注並調伏自己嗓子眼剛升起的那一口氣、心頭的一股火。那些都是錯誤的判斷帶來的不良情緒，殺傷力極大。平靜後再升起來的那一種清涼感覺，是最寶貴的冷靜。長期冷靜中反思，不斷地改善自己的判斷、自己的觀念、自己的思想，孩子才會向你學習，把心靜下來，去傾聽父母，去專注地學習。