看著眼前這位毫不起眼的中年男人，我突然覺得自己浪費了很多時間。我指的不是擠出時間鑽研學習點什麼，而是連自己喜歡的東西都沒能深入了解，也不去琢磨，平時就這麼渾渾噩噩的度過了。
說實話，我慚愧了好一陣。
我：“您為什麼不把知道的那些用建立網站一類的形式傳播呢？通過注冊會員什麼的也能賺錢啊？采取印刷這種方式，成本高，賺的錢還有限。我覺得就算您不在乎錢，也應該為了更廣的傳播而這麼做。而且吧，賺的錢多了至少可以去南美看看自己研究的那些遺跡啊，直接接觸一手原始資料，不是更好嗎？”
他歪著頭想了想：“嗯，有道理，我還沒想過那些。這就是所謂商業運作了吧？這個我應該算外行。不過我如果開始就想著這些，可能會分心了，不見得能深入研究下去。另外，我更喜歡拿著一本書刊，在手裏一頁一頁翻看的效果。說不出是什麼感覺，隻覺得會銘刻的更深。”
我：“嗯……也許吧……對了，您剛才還提到了疑點和未知？”
他：“是，瑪雅文化的未知太多，並且關於瑪雅文明在很多邏輯上的矛盾，怎麼看怎麼覺得可疑。因此，也就難怪這麼多猜測。”
我：“您可以舉例嗎？”
他：“好，就說文化方麵吧。我在研究瑪雅文字的時候，也找了很多關於語言結構的書來看，我發現瑪雅文字如果用語言表達出來的話，是一種很單純很幼稚的表述方式。比方說‘我是某某，你是誰？我很快樂，你快樂嗎？’聽懂了吧，像是小孩子的說話方式對不對？這種表述方式如果隻是停留在口語中還好，但是文字也是這麼應用，我覺得不能理解。而且別忘了，瑪雅文明可是公元前就開始的，幾千年後還停留在石器時代，這簡直是匪夷所思。因為一個文明的進步是有階段性的，這種例子不用舉，看看現在的世界就能知道。但是，瑪雅人例外，就停留在某個階段了。難道說瑪雅人智商低？”
我：“無責任地假設一下，要真的就是智商低呢？”
他笑：“真的是嗎？瑪雅人有精準的天文曆法，而且習慣性的應用‘億’這個數量單位。這個數量單位我們現在的世界應用還算比較多了，貨幣、金融、天文。但是一個停留在石器時代的文明，用那個幹嗎？據我所知，他們純粹用於天文，而且經常用於天文距離以及曆法。你想象一下，一個有複雜語言文字結構的文明，卻用很低齡化的表述方式，但居然使用龐大數量單位的天文曆法，這是什麼感覺？就好比你從冰箱拿出一瓶冰飲料，然後回到沙發上用鑽木取火的方法點了一根香煙，外麵郵遞員騎馬送來了你網購的商品。這個效果，你能想象嗎？”
我仔細考慮著那個詞的應用：“您是說，那是一種發展不平衡的文明狀態？”
他：“你理解了就好。難道不奇怪嗎？而且你根本想象不到瑪雅人對於天文的重視程度，他們有專門的天文大祭司，不是1個人，是4個。使用一套複雜卻很精準的計算方式——20進位計數法，還有專用的天文曆法。並且他們對太陽係行星的公轉、自轉已經推算出使用近代科學才能證明的結論。除此外，瑪雅人還能夠準確地預測月食和日食。別信電影裏那些探險者利用日食騙瑪雅人的場麵，那是瞎編的，實際上瑪雅人可不會上當受騙，至少在日食月食上不會。”
這讓我想到不止一部電影用了那個橋段：一個“文明人”被捆在柱子上將要被燒死，這時候日食了（也沒準是月食，但是一定是日全食或者月全食。看來挑個好日子探險很重要）。然後那些“野蠻人”驚慌失措地跪下磕頭，而被捆在柱子上的大英雄趁機高聲嚷嚷著什麼，最後“野蠻人”們嚇壞了，把“文明人”放下來不說，還送上無數金銀珠寶。一笑泯恩仇後，“野蠻人”們歡歌笑語的把英雄送到海邊，一路上鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海。最後“文明人”帶著那些寶貝（很可能還摟著一個漂亮女人，探險途中遇到的）坐著船高高興興地回去了。
我：“有意思，還有別的什麼嗎？”
他：“很多。還有很多很重要的疑點。例如：瑪雅文明有自己發達的陸地交通網絡，但是卻不會使用輪子。雖然在他們的雕刻和玩具中有輪子出現，但是實際生活中，沒有輪子，全靠人扛牲畜馱。幾千年的文明，連個輪子都發明不出？為什麼？宗教禁忌？那麼玩具中有輪子又怎麼解釋？”