閆景輝也在，湊過來看了眼，雖然他對文物鑒賞沒什麼細胞，但也覺得那本書不咋地，勉勉強強，裏麵的中文漢字隻能說中規中矩，談不上什麼書法。
“韓國佬的東西真不咋地，這種手抄本，我們國內也賣不到什麼錢。”閆景輝開口道。
楊奕點點頭：“古代朝鮮，本身就是一個小國家，非常封建，幾乎就沒有自己本身的文化，能有什麼好東西？至於韓國，那就更加慘，他們排在前十的國寶文物，在中國幾乎就是一個笑話，一個縣城的文物可能都比他們整個國家的要好。”
“他們的一號國寶是什麼？”閆景輝詢問道。
無論人家國家有多小，文化有多低，能排在第一名的國寶，肯定也很值錢的吧？
閆景輝不清楚，韓國將所謂的“文化財”分為兩大類：一類是眼睛可以看到的有形文化財，例如古代建築、瓷器、雕塑、字畫等。另一類是眼睛看不到的無形文化財，例如傳統舞蹈、音樂、民間工藝等。
據統計，韓國目前被國家定為“國寶”文物古跡共307件，一般寶物的1451件，此外還有曆史遺址462個，自然景觀367處，等等。這麼點數量，還是拚命擠出來的，一些壓根算不上什麼文物，可見有多可憐。
也難怪，韓國總是喜歡搶中國的文化遺產。端午節說是你們的，連屈原都被那幫孫子改了國籍。屈原要知道，不曉得會不會從河裏麵爬出來。
“他們的一號國寶文物，是一個叫什麼崇禮門的吧？”楊奕依稀記得。
崇禮門是漢城古城的南門，因此又稱南大門。始建於1395，曆時三年建成。後於1447年重建，之後翻新過幾次。日軍在20世紀初占領韓國後將漢城城牆推到，崇禮門成了僅存。
那塊玩意，占地麵積也就幾十平方吧？
跟中國的圓明園遺址壓根沒有可比性，一個天上一個地下。一個被重建起來的東西，能成為一號國寶。那樣的建築遺址，放在中國一個縣城，都懶得去保護那種。
“至於這本書，應該是韓國第一本韓文書籍吧？雖然很一般，但韓國佬肯定會花點錢祖宗一樣抬回去。”楊奕開口道。
偏偏這本書上麵的中文漢字比韓文還要多，可憐的韓國佬。
熟悉曆史的人都知道，朝鮮古代使用漢字，無本族文字，故文言脫節。三國末年薛聰借漢字音義標注朝鮮文字，創吏讀文字，但不符合朝鮮語的語音和語法結構，很不方便，故未取代漢字。
於是，到後麵，就出現了一位韓國佬，慢慢整理出自己國家的文字。
跟日本不一樣，韓文的書寫完全脫離了中文漢字，但讀音上麵，總能找到漢字的影子，有些甚至就沒有什麼改變，比如韓國人的人名，讀法往往跟中文是一個樣的。
日本則是參照了中文漢字的模樣，但讀音改變了。有些日文，看上去就是漢字。這兩個國家，也是令人無語。
“最重要的是，這本書涉及到一個韓國曆史上很出名的人物。”楊奕笑道。