1.放下可憐的優越感
中國人有很強的等級意識，還有很強的群體意識，這兩點結合起來，就造成了另一個糟糕的意識--排外。中國人總是願意分成一個個小圈子，對自己圈子裏的人就很寬容，但一旦出了這個圈子，情況就變了，他們通常都對圈子以外的人很苛刻，或者說很挑剔。而且，各個圈子之間往往都會瞧不起彼此，他們總是覺得自己的圈子什麼都是最好的，其他的圈子都望塵莫及。我們都應該有這樣的經曆，一個圈子的人聚在一起的時候，經常會講另一個圈子的壞話。
其實，這正是沒有個體意識的一種外延。我們都知道，沒有個體意識之後，就會用他者來定義自我，這時候直接的行動就是通過顯示自己的強悍，來證明自己。而把這種情結放大，就是顯示自己的圈子的強悍來證明這個圈子，於是，就產生了各種各樣的幫派意識。往大了說，就是古人所說的"非我族類，其心必異"。
"非我族類，其心必異"不僅是一句話，更是一種傳承，我們從很早就有這個概念了。"非我族類其心必異"原是指楚國的，春秋的時候，楚國處於我國南部，跟中原來往較少，被大家視為異類，所以才有此一說。那古人又是如何麵對"其心必異"的呢？翻開我們的史書，看看上麵對外族的稱謂，都是充滿了侮辱性的，什麼東夷、南蠻、西戎、北狄，沒有一個好的，隻有處於中間的我們才是天生的高貴，其他都是異類，甚至是卑下的。這，就是我們傳統中相當要不得的東西，一種帶有嚴重等級意識的集體情結。
直到清朝末年，我們還是有著這種變態的自大情結，當我們的國門被外國人的大炮轟開的時候，我們的祖先們還沒有覺醒，依然抱著天朝上國的自大情結麻木著。當時，辜鴻銘認為外國人的膝蓋是往後彎的，林則徐見到外國人的輪船，以為是用水牛拉動的。明明外國人高於我們的科學技術已經嚴重威脅到了我們，但依然不能改變我們對外人的鄙視，正是這種守舊的思想，讓我們失去了時機，才會一次次地被人侵犯。
這種排外意識，在近年又有所顯現了，並且隨著社會流動性的加大，區域發展的差別拉大，表現得尤為突出。最近好像稍微好點了，前幾年的網絡論壇上，常出現所謂的地域貼，也就是兩個地域的人互相攻擊，或者是人們集中攻擊某一個地域的人。在這方麵，河南和我的老家東北是出鏡率最高的。他們這麼做的原因很簡單，不能理解別人的生活方式，希望別人認可並遵從自己的生活方式。說白了，還是一種趨同思想，想讓別人都跟自己一樣。人的差異性都不承認，更別說地域的差異性了。
我們經常會看到這樣的情況，一個南方人和一個北方人在一起聊天，他們都會對對方的生活方式感到詫異，好像見到了外星人一樣。連豆腐腦到底該是甜的還是鹹的，都要拿出來說一說，在網絡上，這件事竟然受到了空前的關注，數以萬計、十萬計、百萬計的人都參與到了討論之中，人們都認為對方的吃法很莫名其妙。這是很奇怪的現象。
我曾經經曆過這樣一件事情。幾年前，我從寧波坐火車回東北老家。車上的旅客對飲食問題展開了議論，幾個東北人說起南方人吃飯的習慣，說南方人很奇怪，什麼都要弄熟了再吃，居然不吃生的黃瓜。一個老鄉說的最有趣，他說："那些南方人都吃熟的東西，不吃生的，說生的不好吃，可是呢，有一次我去吃飯，要了一個圓蔥雞蛋，廚師炒菜的時候一通顛大勺，那手藝是不錯，圓蔥一直被他顛得空中飛舞，基本都沒沾到鍋，結果上來的時候還是生的呢。可是，他們還是說熟的好吃。"這時，旁邊一位就附和了，是啊，南方人不懂什麼叫好吃，咱們的蘸醬菜多好啊，他們都不吃……坐在我旁邊的是兩個南方人，聽了很不服，不過沒有參與到討論中去，而是他們兩個私語，談論食品衛生問題，他們認為黃瓜之類的東西怎麼能生著吃呢？多不衛生啊！於是開始鄙視北方人的生活習慣。但是有意思的是他們最後談論到了海鮮，覺得海鮮生著吃是最好的，口味佳。這時，他們已經忘了"衛生"了。