鳳葷的儀衛直進東華門，出西華門，經元武門，走過了長安門，六百個護兵至此停住。鳳輩直進午門，前導儀衛紅衣甲士至午門前停住。鳳葷走過長廊，穿過謹身殿，儀仗校尉至此停住。到了乾清門，文武百官停住。馬後下鳳輩，寧妃也下鳳葷，各改乘宮中的安車。這安車高四尺餘，金頂鳳頭，紅簾繡幕，四周金翅十二葉，金輪紅輻，專一備後妃宮中乘坐的，這時安車直達坤寧宮，儀仗宮人、武裝宮女都停在宮外。馬後進了坤寧宮，自有宮女們跪接。寧妃也跟著進了坤寧宮，行了參渴禮，同著皇後在宮中候旨。這時明太祖朱元璋接著鳳輩之後，令儀衛回進東華門，自己便在謹身殿裏休息。待馬後鳳葷進了坤寧宮，就離了謹身殿，慢慢地踱進宮來和馬後相見。馬後和寧妃接駕已畢，元璋即令寧妃居了景福宮，由宮女們引著寧妃去了。
元璋其時做了皇帝，與馬皇後又是久別重逢，自然是格外地親密了。從此元璋於馬後之外又擁有著寧妃、瑜妃、惠妃，即櫻桃、閣氏、翠娥，天天尋歡作樂。雖然不曾統一江山，卻有徐達、常遇春等一班人去克服了各地，元璋倒居然做起太平天子來了。但他是明朝第一個創業的君主，後來溢為高皇帝，廟號太祖，所以曆史上稱作朱太祖。
那朱太祖自登位以後，脾氣漸漸地驕傲，對於從前的功臣，不免懷有猜忌之心。而且不時領著親信的宮監，私下出了禦花園的宣安門、到冷巷僻地去打聽民間的情形。光陰迅速，又是新年了。
元宵的那天，恰巧常遇春取了山西，遣使入奏。太祖閱了奏章，心裏很是喜悅，便和馬後、惠妃等設宴相慶。也算是點綴元宵。
這天的晚上，萬裏無雲，月光如晝，太祖乘著酒興帶了宮廖貞，悄悄地溜出了安寧門，到街市上去玩耍，隻見家家燈火輝煌，鑼鼓喧天，一般商家還在街道上紮著燈景，堆著鼇山，真個是火樹銀花，熱鬧非凡。那元宵鬧燈的風俗還是宋朝流傳下來。每年到了正月十五那天，東京城裏金吾不禁，通宵達且，任士女們遊覽。當時什麼迎燈鬧月到處是城開不夜，直到元末明初，這鬧燈的風俗依然沒有革除。人民的迎燈爭奇鬥巧，那燈景越發的精致。
朱太祖在路上玩了一會燈，覺得興致勃勃，忽見景運街的左邊設著一個燈虎攤子，一班閑看的人圍滿了一大堆，朱太祖叫廖貞分開眾人走近攤前，見那裏懸著十幾個謎麵，並不是什麼四書五經，卻是用圖畫著一種會意謎兒。其中有一條畫謎，上畫婦人抱著西瓜倚在馬的鞍旁，馬尾後麵橫著一隻很大的人足。朱太祖瞧著尋思了半晌，恍然大悟道：“這一班遊民不是在這裏譏笑皇後嗎？”原來那畫謎上含著“淮西婦人，馬後足大”八個字義。婦人抱西瓜，是懷西的意思，懷淮諧音，馬皇後正是淮西人，又恰是大足，那時朱太祖的心裏如何不氣呢？但一時卻不便發作，隻把廖貞一拖，君臣離去了謎攤，望西邊的街上走來。
朱太祖因為心上著惱，正要尋一點事解悶，一眼瞧見道旁一個相麵的攤兒，高飄著白布招旗，旗上大書著四個字道：“相不足憑”。太祖念著，很是詫異，便挨上前去，又見攤前一副對聯道“風鑒無憑無據，水鏡疑假疑真。”朱太祖讀了，再也忍不住了，就向那相士問道：“你既說是相不足憑，為什麼又替人相麵呢？’那相士見問，對太祖打量了一遍，微微一笑，指著攤上的下聯道“你先生不看俺這句話嗎？相貌這件事，實是又假又真，在下的藝術很平常，終揣解不透是真是假，所以借此相盡天下士，看靈驗不靈驗，就可以定那真假了。”那相士說著，又指著自己道：“俺胡鐵口的相貌，照書上看起來，今年三十三可以入翰苑，四十七歲還要當國拜相封侯。不過直到如今仍是個江湖術士，那相術足見得無憑了。”太祖聽了胡鐵口的話，正要再間時，胡鐵口又瞧了太祖兒眼，忽然豎起大指來說道：“俺看你先生的相貌，天地相朝，五岩對峙。分明是個天子相，你現在可做著皇帝麼？”胡鐵口這一句話，把太祖說得吃了一驚，連站在旁邊閑看的人們，也都掩著耳朵飛跑。因當此朱太祖登基的時候，疑心病很重，稍有一些兒譯言，一般晉吏便捕風捉影，株連多人，盡遭慘戮。談到做皇帝三個字是要滅族的，誰不害怕呢。大家聽了胡鐵口一說，深恐給那衙役們知道，自己無端的受累，以是一哄地走散了。朱太祖也怕弄出事來，隻對胡鐵口笑著點點頭，趁勢和廖貞走開了。
朱太祖沿路乘著燈光月色回到宮裏，連夜傳出諭旨來，命禁軍統領姚深把那景運街的居民一齊逮捕了，立時正法。第二天早朝又下旨去捕胡鐵口。