小屋是那種東北叫做“木刻楞”的房子，就是用大圓木一根根地碼起來，中間用榫子連著。屋頂是鋪著青石板，為夏天防熱，再搭上厚厚一層柳條簾子。
院子占地有２００平米，四周用胳膊粗的白樺杆子圍成木柵欄，長白山裏管這種柵欄叫“障子”。厚木板做的大門虛掩著，井建民沒敢貿然推門，山裏人家的狗厲害著呢．
他喊：“有人沒有？有人沒有？”
隨軍著幾聲狗叫，有人從屋裏出來，響起一個姑娘的聲音：“來了，來了。”
大門“吱呀”一聲打開，月光下，一個十七、八歲的少女站在麵前。
井建民見過美女，但沒見過如此清純美妙的少女。她是那種無法具體地形容，隻能用一個美字來概括的美女。
深山出俊鳥呀。
“你哪來的？瑪達山了？”她的聲音像泉水一樣，叮咚叮咚，清脆甜美。
“走瑪達山了。”
“那就快進來吧。”她說著，指著井建民，對狗喊了一聲，那兒便不再衝井建民吠，友好地走上前，在井建民的腿上嗅了嗅，搖著尾巴走了。
推開小門，跨過一道高高的木門檻兒，再向下走了兩級台階，才落腳到地麵。這種外高內低的房子，冬暖夏涼。
屋裏分開裏外間，外屋做飯，裏屋睡覺。屋裏也沒有什麼過多的擺設，兩個大甕，兩把椅子，一張高腳桌，一麵鏡子，桌子上放著一台老式電子管收音機，灶台上放擺著幾個鍋，灶台旁立著碗櫃。讓人耳目一新的是牆上貼著幾張當紅明星大頭像，上麵印著賣農藥和化肥的廣告。
桌子上放著兩盞鬆油燈，燈蕊很粗，照得屋裏亮堂堂。
姑娘的奶奶從裏屋出來，八十多歲，背不彎，腿不軟，很硬朗，說話底氣兒足：“來啦，坐椅子上吧。孫平，給客人泡碗茶。”
說話的口氣就像遇到了老熟人，讓井建民感到很輕鬆。
“你從哪裏來的？”她搬個小板凳，坐在當屋，一邊敲鬆籽，一邊聊著。
“我從M市來，到這裏來給我祖先上墳。”
“噢，”她若有所思，“你祖先也是伯嶺人哪。聽說古時候伯嶺人家不少，後來漸漸都下山了。這山裏倒是有幾處老墳地，不知你祖先的墳地在哪兒？”
“我沒來過，隻聽爺爺說在白玉砬子附近。”
“白玉砬子？沒有。”
“肯定有，我爺爺說得非常清楚。就在伯嶺的南嶺這邊。”
“你爺爺八成記差了。”她說，“從來沒聽說過這個地方。伯嶺這地兒，我18歲來，如今我86歲了，這山裏哪道溝哪座砬子，我都知道，就是不知道有個叫白玉砬子的地方。”
口子村的人說沒聽說過，老太太也說沒聽說過，他們可都是伯嶺這地方住了一輩子人了。他們都不知道，我到哪兒去找呀？井建民內心焦慮。
老太太說話非常直，不藏著躲著，和她聊天，真是件痛快事。井建民問她以前的事，她說，她18歲時，從山外嫁到了伯嶺一戶有錢人家，當了地主太太。東北民主聯軍來這裏後，她丈夫去了北平，後來49年去了台灣，再也沒寄一封信來。她兒子和兒媳婦前幾年相繼去世，留下她和孫女孫平，政府動員她下山去住，在口子村給蓋個房，但她住大山裏習慣了，不想去。
說到這，她有些傷感：“孫女今年十八了，以前這伯嶺裏有個小學，她念到六年級。上初中時，要到鎮上住宿，她怕我一個人在山上沒法生活，就沒去上學，陪我在這裏。唉，我老了老了，把孫女也耽誤了。我現在就盼著快點死，我死了，孫女也就沒有我這個老負擔了，就可以去山外生活了。”
“奶奶，”孫平正在灶台前燒火，回頭嗔道，“你說些什麼亂兒八糟地。”
“唉，”老太太又歎了口氣，“可是，我孫女還沒出嫁，我閉上眼睛也不放心。我等著我孫女哪天找個好人家嫁了，生兒育女，我死也放心了。”
“奶奶，”孫平過來，摟住奶奶的頭，“奶奶死，奶奶能活120歲。你看你腰不腰、發不白，吃得比我還多。我陪著奶奶，就是出退了，我也帶著奶奶一起過。”
井建民感動不己，