書本的作用的確如此，這不是把書本上的知識看得一文不值，而是說有字書一定要和現實生活與工作的無字書結合起來，這實際上也就是現代人所說的“理論和實踐相結合”。
在學習中尋找快樂
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
——《論語》
【譯文】：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有誌同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的人嗎？
孔子說這番話的時候，是在他40多歲。那時，他從齊國遊曆歸來，自認為經過這次周遊，又加上自己也已到了不惑之年，思想也應達到“不惑”的境界了。因此，很希望魯國能任用他，讓他充分發揮自己的才能。但是，當政者根本看不上孔子這位布衣求仕者。不得已，孔子隻好與門人一起，在“學”中尋求快樂。
南懷瑾先生說，孔子這番話不外乎是告訴人們，學習是人生的一種天性，人通過學習喚醒潛能，並在這過程中享受快樂。
的確，在孔子的心目中，學的範圍從來都是寬廣的。書本隻是學的一個方麵，做人、從政、生活常識等都是孔子之學的一部分。所以，孔子強調：無論學什麼，都要適時溫習。
唐朝時，有一些僧人，為了尋求真理，不遠萬裏來到趙州，參訪趙州和尚，請教佛法大意，禪宗嫡旨。有人問：“什麼是道？”
趙州問：“你以前來過嗎？”
這人答道“來過”。
趙州說：“吃茶去。”
趙州又問另一個人：“你以前來過嗎？”
這人答道“沒來過”。
趙州說他：“吃茶去。”
這時，同在一寺，生活在趙州和尚身邊的一位僧人感到奇怪，問趙州：“怎麼來過的與沒有來過的你都讓他吃茶去呢？”
趙州對他說：“你也吃茶去。”
(本章完)