很多人學佛越學越煩惱，這是為什麼呢？南懷瑾大師說正是由於人們的妄念好多好可怕，拚命想要去除妄念，可是又去不掉，所以才煩惱不已，痛苦不堪。
每一個人都有欲望，仔細想想，其實佛祖也不是無欲無求的，他不是要普度眾生嗎？但他的欲求又在若有若無之間。他要普度眾生，卻不強度。比如，看見善良的人，他不像道家的神仙一樣，贈送一堆寶貝，讓好人當場就眉開眼笑；看見惡人，他也不像道家的神仙一樣，雷劈火燒，讓壞人當場就吃苦頭。他讓好人壞人自受因果，自悟自度。就像一個父親，心平氣和地看著孩子慢慢長高，而不是喂給孩子一大堆激素，好讓孩子迅速長高長胖。
這種平常心，正是凡俗之人普遍缺少的。一個人總是懷揣美好的願望，並且總想迅速達成願望。有美好的願望是好事，想迅速達成，就沒那麼容易。為此，有的人不惜使用“激素”，得到的不過是一身“虛胖”罷了，嚴重者還會“走火入魔”，惹來一身病痛。在生活中，這樣的例子太多了，搶劫的、偷盜的、販毒的、詐騙的、貪汙受賄的、販賣假冒偽劣產品的，總之，舉凡一切違法亂紀、違反天理人情的行為，都是在使用“激素催肥”啊！
當然，有些行為並不違法亂紀，但不考慮客觀條件，憑著主觀願望、憑著意氣勉強去幹，也屬於“激素催肥”一類。比如，有的父母強迫兩三歲的孩子讀書識字、學各種技藝，有的年輕人勉強追求一個根本不愛自己的人……都屬此類。
如果隻是“催肥”，問題還不算嚴重。如果“走火入魔”，危害就大了。在曆史上，“走火入魔”的例子並不鮮見。
南北朝時期，前秦苻堅起用那個“善談天下事”的名士王猛輔政，不過十三四年之間，北滅燕雲，南脅東晉，大有並吞天下之勢。
後來，王猛病重將死，苻堅親自到病榻前詢問後事。王猛知道，前秦雖然基本上統一了北方，兵力強大，但由於連年戰爭，百姓疲弱不堪，加上新收複的地方人心不服，此時最宜休養生息，穩定內部，不宜再對東晉用兵。所以，他對苻堅說：“善作者不必善成，善始者不必善終。是以古先哲王，知功業之不易，戰戰兢兢，如臨深穀。伏惟陛下，追蹤前聖，天下幸甚。”
(本章完)