什麼是“效戰國”？顧名思義，就是要比照戰國成例。這一思潮並不是今日才有的，它來自肅代之際。
天寶變亂實際上並沒有真正平定，安祿山和史思明的死，也並沒有真正讓大唐獲得天下承平。肅代之後的所謂天下承平不是兵力平定下去的，而是相互妥協下的結局。曆時七年零兩個月的兵禍並沒有真正打出一個結果，安史係集團仍舊據有重兵，朝廷仍舊無力應對。
經過默契和妥協，代宗皇帝不得不承認了安史係集團事實上的尾大不掉，以安史係舊將中的代表田承嗣為魏博節度使、李寶臣為成德節度使、李懷仙為盧龍節度使，這就是大唐藩鎮割據之始，魏博、成德和盧龍也被稱為河北三強藩。三鎮各擁重兵、自立一方，仍然在事實上保有河北之地——也是當年安史係集團的發源地。
換句話說，打了八年慘烈的戰爭，河北仍是河北，朝廷仍是朝廷。安史係集團回到了原點，朝廷仍舊拿河北沒轍。
從這個角度而言，李誠中應當屬於安史係集團的繼承者之一，繼承的是安祿山、史思明的未竟事業。
再加上不久之後冊封的緇青節度使李正己，這就是早期的四鎮割據。李正己也是安史係舊將，隻不過他沒有跟從安祿山、史思明叛變，反而相應朝廷號召，參加了平叛戰爭。
所以，如果要認真分析的話，天寶變亂並非七年零兩個月，而是延續了一百五十年。變亂分為三個階段，第一階段是安史係集團進攻朝廷，以失敗告終；第二階段是朝廷反攻安史係集團控製的河北，同樣以失敗告終；第三個階段是朝廷和由安史係集團發展起來的河北武人的對峙，最終朝廷方麵越打越無力，平叛戰爭打崩了，導致天下離散，藩鎮割據的火種也由河北、緇青而蔓延到了整個大唐，武人們登上了中國曆史的頂峰！
四鎮一建立，就“相與根據蟠結，雖奉事朝廷而不用其法令，官爵、甲兵、賦稅、刑殺皆自專之”，儼然成為大唐的國中之國。其後，朝廷一直專事征剿，希望恢複天寶之前的大唐氣象，但這不過是妄想而已。
建中三年(782年)十一月，四鎮仿效戰國諸侯之製，建號立國，時任成德節度使王武俊、盧龍節度使朱滔、魏博節度使田悅、淄青節度使李納分別稱趙王、冀王、魏王和齊王，並建置百官，史稱“四鎮之亂”或“四王事變”。需要注意的是，四位節度使自封的是一字外姓王爵，同時，各自的王號還帶有地名。這已經不是唐製中正常的王爵了，按照當時安史係舊將們的話來說，這叫“效戰國”！
當時的盧龍判官李子千、成德判官鄭濡等安史係集團中堅曾經說過，“四國俱稱王而不改年號，如昔諸侯奉周家正朔。築壇同盟，有不如約者，眾共伐之”。這就是要效仿東周戰國時期的做法，奉大唐為正朔，建立各自的世襲小朝廷。
“效戰國”，仿效七雄，奉大唐為共主，是其形製；“肱髀相依”，手足一體，共抗中央朝廷，是其延續之基；“以土地傳子孫”，享受世襲，不受朝廷製約，是其根本訴求。
四王事變是不合時宜的，僅僅維係了不到兩年，四位節度使便在全國的壓力之下紛紛撤銷了王號，但這一思想卻傳承了下來，成為各鎮節度使夢寐以求的夙願。
如今時代不同了，當年四鎮自發而起的“效戰國”成為了朝廷的共識，天子李曄準備放開這道閘門，以皇帝的名義承認“效戰國”的合法性，恢複千年前周天子為共主、天下諸侯各據一方的體製，以求李唐皇室的血脈能夠延續下去。
天子對外姓藩鎮朱全忠封一字王的旨意便是啟動閘門的第一步，尤其是這個“梁”字，不言而喻，意指朱全忠未來的封國就在汴州。
李誠中來到這個時代快四年了，耳濡目染之中，對這些事情都有所了解，所以聽到韓延徽說，天子加朱全忠為梁王的時候，他不禁愣住了，恍然間似有所悟。天子希望用這個方式保住天家血脈，可能麼？朱全忠受封梁王，朝廷認可他在汴州封國，這樣的條件能夠阻止他圍困鳳翔麼？作為穿越者，李誠中知道答案，願望很美好，事實很殘酷！
說到“梁王”這個封爵，李誠中對年代的認知終於得到了明確，他知道朱全忠滅唐後建立了大梁，時間是公元906年或者907年，既然梁王這個詞出現了，那麼應該沒有幾年就會發生篡立事件了。就此估算的話，現在應該是公元901年到903年之間吧。