李木子是個難惹的女人，她表麵上笑吟吟的，很有書生氣息，實際上，暗話咄咄逼人。
當然我也不是吃素的，我是陰陽繡正統傳人嘛。
我跟李木子解釋，說這陰陽繡，其實是很講究的，佛門陽繡，其實不能給女人紋。
畢竟佛門比較陽剛，女人比較陰柔，一旦紋了，陰陽相克，久而久之，紋“佛門”陽繡的女人，身體會出現各種各樣的毛病。
“那你還給我紋個阿難的佛業環？”李木子問我。
我撓撓頭，說：萬事不盡然，雖然佛門的陽繡不能給女人紋，但是阿難的佛業環，卻可以給女人紋。
李木子攤手，說這裏麵是什麼門道？
我就跟李木子講，阿難其實是一個很有意思的尊者。
在藏傳佛教《大藏經》裏麵，記錄了一個關於“阿難”的故事。
當時阿難雲遊四方，去到了印度的一個農莊。
那一天，天氣炎熱，阿難口渴難耐，就找到了一個水井。
水井旁，一位首陀羅女人正在打水。
阿難就對那位女人說：小僧雲遊到此，口渴如火燒，姑娘行行好，為小僧倒一碗水喝。
首陀羅恭恭敬敬的對阿難說：奴婢卑賤，不敢為大師打水，請大師自行打水。
那時候的印度，等級十分森嚴，首陀羅的地位最低等，算是奴隸，阿難是佛門高僧，地位非凡，所以，首陀羅不敢給阿難打水。
阿難再次雙手合十，說：萬物皆為法，萬法不分高低貴賤，還請姑娘幫忙倒水。
首陀羅這才拿著瓷碗，給阿難舀了一碗水，遞給了阿難。
阿難在接過那碗水的時候，不小心碰到了首陀羅女人的手，頓時，心神蕩漾，心中甚是歡喜，對那首陀羅的女子，心生愛慕。
阿難於是和首陀羅的女人，度過了一段如膠似漆的時光。
這段時間，阿難痛苦並且快樂著。
快樂是因為愛情。
痛苦是因為阿難覺得對不起佛祖，他一心向佛，卻犯了清規戒律。
有一天，阿難對佛祖釋迦牟尼，說：世尊，我如何能重新皈依佛門？
“阿難，我無法幫助你……你墮入紅塵，是你四根不淨，若想皈依佛門，那得斬卻紅塵絲，超脫自我，從此，心如磐石，再無感情牽扯，方能再入佛門，一切，都要靠你自己。”
從此，阿難每天都在打坐，漸漸的，離首陀羅漸行漸遠，終有一日，阿難感覺心如磐石，離開了首陀羅，去了西方極樂。
阿難在西方極樂住了二十年，有一天，他的弟子，帶了個盒子找他：師尊，有人托我給你帶個盒子。
阿難打開盒子，是曾經他愛慕的那位首陀羅女子寫的一封信。
信上，首陀羅對阿難說：大師……心中牽掛一方，怎能入佛業殿堂？今日，首陀羅先替大師斬卻紅塵絲，二十年的今日，首陀羅方才頓悟，或許我不在了，大師就可一心向佛了，今日過後，首陀羅便不在了。
首陀羅知道阿難一直沒有忘記她，為了不耽誤阿難的佛業，她決定自行了斷。
阿難看到了信，淚流滿麵，他揮了揮手，在他的身體裏麵，走出了一個男人的影子。
那男人的影子，就是“情絲”，是阿難對首陀羅的情絲。
“去吧！找首陀羅去，緣起緣滅，在一起最好。”阿難對自己的“情絲”說完，情絲就離開了。
情絲離開，阿難的手上，多了一個“阿難佛業環”。
佛業環上，有一女子和佛陀的頭像，象征愛情和佛門的偉岸力量。
也正是因為這個，阿難佛業環和其他類似佛門的“刺青”不一樣，它可以紋在女人的身上，不會對“陰柔”的女人身體造成傷害。
我把“阿難佛業環”的故事，講給了李木子聽。
李木子聽完，不停的點頭，說我還是有點幹貨的，她說：那下午就拜托李先生給我做紋身了，對了，這個紋身的部位，做在什麼地方？
我說這種紋身，需要做在小臂上麵，用的是“紋身”裏麵“纏”的手法。
佛業環，纏臂龍，吉祥鯉……這類狹長的紋身，都是靠纏的手法，做在小臂上麵的。
李木子有些為難，說她一個大學教授，在小臂上麵紋一紋身……似乎有點……不太合適。
小臂算是比較明顯的位置，不管是誰，都會下意識的卷袖子，尤其是熱天的時候，如果在小臂上紋紋身，是最難藏住的。
我想了想，對李木子說：李教授，我想問問你……你平常，容不容易生氣啊？
“生氣？不容易生氣。”李木子說：我脾氣應該算好的吧。